〈王上圖六〉南北兩國對峙（914~874BC）

一、亞撒（猶大第三任王，914-874BC）

* #王上15:8-15|；#代下14:1-7| 亞撒登基作猶大王，他在位年間，國中太平十年。他行耶和華看為正的事，一生向耶和華存誠實的心。他吩咐猶大人尋求神，遵行祂的律法、誡命；他除去猶大各城邑的邱壇和偶像，又建造了幾座堅固城。

* #代下14:9-15| 古實王謝拉率領軍兵一百萬和戰車三百輛，來攻擊猶大；亞撒僅有五十八萬勇士。雙方在瑪利沙的洗法谷彼此擺陣，見動線1。亞撒呼求神幫助，於是耶和華使古實人敗在亞撒面前，古實人就逃跑了；猶大人追趕他們直到基拉耳，見動線2，又打破基拉耳四圍的城邑，將所有的城擄掠一空，奪取許多財物和牲畜。

* #代下15:1-19| 亞撒王得勝歸來，神的靈感動先知亞撒利雅去鼓勵亞撒，他就壯膽將境內可憎之物盡都除掉，又重新修築耶和華的壇。有許多以色列人歸降亞撒，因見耶和華與他同在。亞撒十五年三月，人民都聚集在耶路撒冷獻祭。他們就立約，要盡心盡性地尋求耶和華。亞撒王貶了他祖母瑪迦太后的位，因她造了可憎的偶像亞舍拉。

* #王上15:16-22|；#代下16:1-14| 亞撒和以色列王巴沙常常爭戰。以色列王巴沙來攻擊猶大，修築拉瑪，見標線3，除直接威脅耶路撒冷的安全外，並阻止南、北兩國的人互相往來。於是亞撒王以重金請求亞蘭王便哈達相助；便哈達就攻破以色列北部的城邑，見動線4，巴沙就停工，不修築拉瑪了。亞撒將巴沙修築拉瑪所用的石頭、木材，運去修築迦巴和米斯巴，見標線3。先知哈拿尼來見亞撒王，責備他所行愚昧，沒有仰賴神、卻仰賴亞蘭人的幫助。亞撒王非常生氣，將先知囚在監裡；那時亞撒王也虐待一些人民。

* #王上15:23-24|；#代下16:11-13| 亞撒作猶大王四十一年。他去世前兩年，腳上有病甚重；他沒有求神，只求醫生。他兒子約沙法接續他作王。

二、拿答（以色列第二任王，911~910BC）

* #王上15:25-29| 耶羅波安的兒子拿答登基作以色列王二年。拿答率兵圍困非利士的基比頓時，見標線5，巴沙殺了他、篡了他的位；並且殺了耶羅波安的全家，應驗了先知亞希雅的預言。

三、巴沙（以色列第三任王，910~887BC）

* #王上15:27-28,33| 巴沙殺了以色列王拿答，篡位作以色列王二十四年。

* #王上15:16-21|；#代下16:1-5| 巴沙攻擊猶大，修築拉瑪，見標線3；惟因北部的城邑被亞蘭人攻破，見動線4，巴沙就停工，不修築拉瑪了。

* #王上16:1-7| 先知耶戶責備巴沙說：「我既從塵埃中提拔你，立你作我民以色列的君，你竟行耶羅波安所行的道，使我民以色列陷在罪裡，惹我發怒，我必除盡你和你的家，使你的家像尼八的兒子耶羅波安的家一樣。凡屬巴沙的人，死在城中的必被狗吃，死在田野的必被空中的鳥吃。」因他行耶和華眼中看為惡的一切事，惹耶和華發怒，像耶羅波安的家一樣，又因他殺了耶羅波安的全家。巴沙去世後葬在得撒，他兒子以拉接續他作王。

四、以拉（以色列第四任王，887~886BC）

* #王上16:8-11| 巴沙的兒子以拉登基作王兩年，他在得撒被他重要的臣子心利所殺，見標線6，篡了他的位；他全家、親屬和朋友，都被心利殺了。

五、心利（以色列第五任王，886BC）

* #王上16:9-10,15-20| 心利篡了以拉的位，在得撒作王七日，見標線6。暗利自基比頓領軍回師，圍困得撒。心利就放火焚燒宮殿，自焚而死。

六、暗利（以色列第六任王，886~875BC）

* #王上16:16-18| 暗利乃以色列的元帥，當以色列軍兵正安營圍攻非利士的基比頓，聽說心利背叛，又殺了以拉王，眾人就在營中立他作以色列王，並立刻領軍回師圍困得撒，見動線7。心利見城破失，就自焚而死。

* #王上16:21-22| 那時以色列民分為兩半：一半隨從提比尼，一半隨從暗利。提比尼死了，暗利就作了王。

* #王上16:23-28| 暗利作以色列王共十二年；在得撒作王六年。他買了撒瑪利亞山，在山上建造撒瑪利亞城作為新都，見標線8。他去世後，他兒子亞哈接續他作王。

 亞撒王順服神的帶領，南國在他的統治下逐漸強盛；他在位年間，國中太平十年。他曾一度靠神幫助，擊敗古實人大軍。惟隨後遭北國攻擊，他卻投靠亞蘭。北國北部城邑遭亞蘭攻破，因而攻擊猶大國未能成功。反倒國內發生幾次篡位，自耶羅波安王朝、歷經巴沙王朝、再換成暗利王朝，國都也從得撒遷至撒瑪利亞，因此政局很不穩定。

 以大馬色為首都的亞蘭王國，見標線9，協助猶大壓迫以色列而得以壯大強盛。他們曾被大衛和所羅門征服；王國分裂後，他們有機可乘而再次獨立，並成為北國、甚至南國的主要禍患。

 亞蘭乃挪亞之孫，閃的第五個兒子。其最初領土位於幼發拉底河東邊的巴旦亞蘭地區，約現今敘利亞北部和土耳其南部。日後擴張領土，向南直到大馬色地區，其範圍略等同現今敘利亞及黎巴嫩和土耳其南部，因此部分英文版聖經譯作敘利亞。舊約時代可分兩部分，其一為「巴旦」或「兩河間的亞蘭」，即幼發拉底河和底格里斯河間，及幼發拉底河支流哈博河（Khabur）以西地區；其中重要城市為哈蘭、拿鶴和歌散等。另一部分則位於幼發拉底河以南及奧倫提斯河兩岸，南至大馬色；其中重要城市為大馬色、哈馬、哈馬口、迦基米設、亞珥拔、亞勒坡、馬利等。列王時代以前，亞蘭尚分為大馬色、瑣巴、瑪迦、基述、利伯合、巴旦亞蘭等支族，並各自建立許多獨立城邦。約主前883年，瑣巴王利汛統一亞蘭，並以大馬色為首都，便哈達亦曾統治三十二個小王；主前732年則被亞述所滅。亞蘭與以色列有關的諸王，請參閱王上表六 $205。

 約主前八世紀起，亞蘭文成為近東地區政治及貿易國際通用的語文。希臘帝國時，希臘文在帝國中流行；公務上亞蘭語雖退居第二，但民間仍廣泛使用。新約時代，巴勒斯坦猶太人皆說亞蘭話，該情形有利於福音傳播。

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〈王上圖八〉兩國關係良好時期

一、亞哈（以色列第七任王，875~854BC）及王后耶洗別

* #王上16:29-17:1;18:1-19:18| 亞哈接續暗利作以色列王二十二年。他娶了西頓王的女兒耶洗別為妻，見標線1及王上表八 $206，去事奉敬拜巴力。他在撒瑪利亞建造巴力的廟和壇，並有事奉巴力的四百五十個先知；耶洗別亦供養事奉亞舍拉的四百個先知，並且她還殺耶和華的眾先知。但耶和華在以色列人中為自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的。此外，耶洗別殺耶和華眾先知的時候，亞哈的家宰俄巴底將一百個先知藏在洞穴裡，供養他們。亞哈所行的惹耶和華的怒氣，比他以前的以色列諸王更甚。先知以利亞對亞哈說他若不禱告，必不降露，不下雨。到第三年，撒瑪利亞有大饑荒，王和家宰去找騾馬的糧草。以利亞責備亞哈王離棄耶和華的誡命，去隨從巴力，使以色列遭災；並且要亞哈王招聚以色列眾人，及事奉巴力和亞舍拉的先知，去迦密山，見標線2，透過由天降火來測試耶和華或巴力是真神。在迦密山上，耶和華降下火來，燒盡以利亞所獻的祭；但巴力的先知獻的祭卻沒有任何動靜。以利亞就殺了眾先知；耶洗別因此要以利亞的命。

* #王上16:34| 亞哈在位期間，有伯利恆人重修耶利哥城，見標線3。於立根基和安門時喪了長子和幼子，正如約書亞所說的話。

* #王上20:1-21| 亞蘭王便哈達率領三十二個王，帶著車馬來圍攻撒瑪利亞，見標線4。亞哈王先依從亞蘭王過分的要求；隨後聽從國中長老和百姓的話，回覆不能依從。有一個先知來見王說，透過亞哈王率領軍兵，必將亞蘭人交在他手裡。於是亞哈王率領七千多人出城打仗；亞蘭人逃跑，以色列追趕他們。

* #王上20:22-42| 那先知來見亞哈王說，明年春天亞蘭王必再來攻擊。亞蘭王便哈達被擊敗後，再次補齊軍兵馬車；次年果然到亞弗，見標線5，要與以色列人打仗。以色列人也點齊軍兵，對著亞蘭人安營，好像兩小群山羊羔；亞蘭人卻滿了地面。有神人來見以色列王，說：「耶和華如此說：『亞蘭人既說我是山神，不是平原的神，所以我必將這一大群人都交在你手中，你們就知道我是耶和華。』」到第七日兩軍交戰，以色列人殺了亞蘭人十萬，其餘的逃入亞弗城；城牆塌倒，壓死剩下的二萬七千人。便哈達僅以身免，於是派人向亞哈求和。亞哈不但接受，還稱便哈達是他的兄弟。便哈達出來見王，王就請他上車。便哈達對亞哈說：「我父所奪的城邑，我必歸還。你可以在大馬色立街市。」亞哈就照此立約，放他回去了。有先知的一個門徒奉耶和華的命對王說：「耶和華如此說：『因你將我定要滅絕的人放去，你的命就必代替他的命，你的民也必代替他的民。』」

* #王上21:1-29| 亞哈王想要購買或交換拿伯在耶斯列的葡萄園，見標線6；但拿伯拒絕出賣祖產。亞哈王就悶悶不樂。耶洗別知道了，就設計陷害拿伯。先知以利亞去耶斯列見亞哈王，宣告亞哈家的滅亡。亞哈聽見就在耶和華面前自卑，因此耶和華決定在他生前不降災禍；到他兒子的時候，必降災禍與他的家。

* #王上22:2-40|；#代下18:1-34| 亞哈王的女兒亞他利雅嫁給猶大王約沙法的兒子約蘭為妻，請參閱王上表八 $206。亞蘭與以色列結盟後第三年，亞哈王邀約沙法王出兵奪回基列的拉末，見標線7。約沙法要求亞哈先求問耶和華，亞哈招聚先知約四百人說會得勝；但約沙法要求問耶和華的先知，先知米該雅預言亞哈王會陣亡。亞哈王將米該雅下在監裡，不相信他的預言。亞哈王決定改裝上陣，仍然被箭射死；他兒子亞哈謝接續他作王。

二、約沙法（猶大第四任王，874~850BC）

* #王上15:24;22:41-46|；#代下17:1-19| 約沙法接續亞撒作猶大王二十五年。他遵行神的道，奮勇自強，除去邱壇和偶像，又派人用神的律法教導百姓；建造營寨，安置軍隊在各地。約沙法日漸強大，四圍列國都甚恐懼；有些非利士人和亞拉伯人向他納貢，他也與以色列王和好。

* #王上22:2-36|；#代下18:1-34| 約沙法的兒子約蘭娶以色列王亞哈的女兒亞他利雅為妻，請參閱王上表八 $206。亞蘭與以色列結盟後第三年，亞哈王邀約沙法王出兵奪回基列的拉末，見標線7。約沙法要求亞哈先求問耶和華，亞哈招聚先知約四百人說會得勝；但約沙法要求問耶和華的先知，先知米該雅預言亞哈王會陣亡。亞哈王不相信他的預言，結果亞哈王果然被箭射死。

* #代下19:1-11| 約沙法從拉末回到耶路撒冷，先知耶戶責備他豈當幫助惡人，因此耶和華的忿怒臨到他。約沙法出巡民間，引導民歸向神。他設立各地的審判官，要他們公平審判；並設立中央審判官，要他們警戒百姓，以免上帝的忿怒臨到。

* #代下20:1-30| 過了不久，摩押人、亞捫人和米烏尼人一同來攻擊約沙法；他們已經在隱基底，見動線8。約沙法便懼怕，定意尋求神，在猶大全地宣告禁食。當約沙法在聖殿、眾人面前向神禱告時，耶和華的靈在會中臨到利未人雅哈悉。他說：「耶和華對你們如此說：『不要因這大軍恐懼驚惶；因為勝敗不在乎你們，乃在乎神。明日你們要下去迎敵，他們是從洗斯坡上來，你們必在耶魯伊勒曠野前的谷口遇見他們。這次你們不要爭戰，要擺陣站著，看耶和華為你們施行拯救。不要恐懼，也不要驚惶。明日當出去迎敵，因為耶和華與你們同在。』」見動線9、標線10。次日清早，眾人往提哥亞的曠野去，見標線11。約沙法王設立歌唱的人，走在軍前讚美那以神聖作裝飾的耶和華。眾人開始唱歌讚美時，耶和華就派伏兵擊殺敵軍，使他們自相擊殺，沒有一個逃脫的。約沙法和他的百姓就來收取敵人的財物，直收取了三日。第四日眾人聚集在比拉迦谷稱頌耶和華，見標線12。

* #王上22:48-49| 約沙法在以旬迦別造船，見動線13，要往俄斐去將金子運來；但船破壞了。以色列王亞哈謝再邀約沙法造船，約沙法卻不肯。（#代下20:35-37|記述略以：猶大王約沙法與以色列王亞哈謝交好，二王合夥在以旬迦別造船要往他施去。那時瑪利沙人以利以謝向約沙法預言說：「因你與亞哈謝交好，耶和華必破壞你所造的。」後來那船果然破壞，不能往他施去了。）

* #王下3:1-27| 亞哈王死後，摩押王背叛以色列，以色列王聯合猶大王約沙法和以東王一同去攻打摩押，見動線14。軍隊在曠野沒有水喝，三國的王去求問以利沙；以利沙預言神要使三王的軍隊獲得泉水，並且要打敗摩押人。後來摩押人果然被打敗。

* #王上22:50|；#代下21:1| 約沙法去世，他兒子約蘭接續他作王。

三、亞哈謝（第八任以色列王，854~853BC）

* #王上22:48-49|；#代下20:35-37| 猶大王約沙法與以色列王亞哈謝交好，二王合夥在以旬迦別造船，見動線13，要往俄斐去將金子運來。那時瑪利沙人以利以謝向約沙法預言說：「因你與亞哈謝交好，耶和華必破壞你所造的。」後來那船果然破壞，不能往他施去了。

* #王下1:1-17|；#王上22:51| 亞哈謝病了，於是差人去問以革倫的神巴力西卜，見動線15；以利亞奉派去宣告亞哈謝一定會死。以利亞去見王，對王說：「難道以色列中沒有神可以求問嗎？所以你必不下所上的床，必定要死！」亞哈謝果然死了。亞哈謝作以色列王二年，他兄弟約蘭接續他作王。

四、約蘭（第九任以色列王，853~842BC）

* #王下1:17| 約蘭接續他兄弟亞哈謝作王。

* #王下3:1-27| 亞哈王死後，摩押王背叛以色列，以色列王聯合猶大王約沙法和以東王一同去攻打摩押，見動線14。軍隊在曠野沒有水喝，三國的王去求問以利沙；以利沙預言神要使三王的軍隊獲得泉水，並且要打敗摩押人。後來摩押人果然被打敗。

* 約蘭王其它的說明，請參閱王下圖二 $070。

 以色列王暗利的兒子亞哈娶了西頓王謁巴力的女兒耶洗別為妻；表面上此為外交極大的收穫，事實卻是北國的大禍，並且波及南國。耶洗別帶來巴力和亞舍拉崇拜，不但亞哈建造巴力的廟和築壇，並有事奉巴力的四百五十個先知；耶洗別亦供養事奉亞舍拉的四百個先知，甚至殺了耶和華的眾先知。

 猶大王約蘭娶了亞哈王的女兒亞他利雅為妻，南北兩國終止敵對，似乎也是外交的重大突破、全民之福；惟當他兒子亞哈謝繼任猶大王後，亞他利雅給他主謀，使他行惡。由於亞哈謝的眾兄長被亞拉伯人殺了，亞哈謝的弟兄共四十二人也被耶戶殺了；當耶戶殺死亞哈謝，亞他利雅就起來剿滅猶大王室，篡了國位六年（841~835BC）。當她剿滅王室時，僅有亞哈謝幼子約阿施被亞哈謝的妹子約示巴救出藏在聖殿裡，為王室後裔唯一倖存者。

 當時北方的亞蘭國勢最盛，曾數度攻擊以色列國；雖似未能長期佔領，惟已大大削弱北國國力。