梁天樞聖經地圖


35 書圖八 035 便雅憫、但、以法蓮和瑪拿西的地業

〈書圖八〉便雅憫、但、以法蓮和瑪拿西的地業


 (本圖包括以法蓮支派及瑪拿西〔西〕半支派最終所得地業之範圍。另外加上利未人的城,用紅色城名表示,以資區別。)

 第二次的分地是在示羅所舉行的,雖然表面只是分地給所餘的七個支派,但是實際上是對西岸的九個半支派之領土重新作了分配;例如從猶大和以法蓮地業中分給了西緬、但和便雅憫。如此一來猶大、以法蓮和瑪拿西兩個半支派的地業也都確定了。此時,原來參加征戰河東兩個半支派的勇士也都回歸河東的家,所以各支派必須要自行奮戰來完成;但似乎各支派的合作和努力都不足,所以未能取得所應得之地仍很多。直到約書亞去世前仍有非利士全地、全利巴嫩,和很多零星的大城如耶布斯城等,明顯的未能得到。這也許是由於人一旦有了產業,就會忙著去經營,而忘了民族的大任,不再努力的去征戰。這正如先知哈該所說:「因為我殿荒涼,你們各人卻顧自己的房屋。」(#該1:9|)

1. 便雅憫支派的地業:
#書18:11-20| 便雅憫支派所獲得的地業經文中,有邊界和城名,但是邊界的描寫極難以了解,所以地圖是按照城鎮之位置,概略地定出其邊界。便雅憫共得到二十六座城;但是有兩座利未城,亞拿突和亞勒們,以及吉甲都並未包括在內。便雅憫支派所得之地很小,卻擁有耶路撒冷、伯特利、吉甲、耶利哥、米斯巴、拉瑪和基遍等重要的政治、軍事及宗教的重鎮,都是以色列人日後活動的中心。而且是迦南地南北和東西兩個交通的樞紐所在,都是兵家必爭之地。

2. 但支派的地業:
#書19:40-46| 但支派所得之地,僅列有十八個城名,並未提到邊界,所以也是按照城鎮之位置定出概略的邊界。他的地業分別取自猶大和以法蓮,主要是沿著梭烈谷以及亞雅崙谷兩側的幾個重要大城,這兩條谷道都是從沿海平原通往猶大山城和約但河東最重要的通道。特別是約帕,是以色列重要的海口,也是沿海十分富裕的沙崙平原的中心,古代重要的沿海大道也經由其間,所以擁有極大的軍事價值,其位置非常重要,成為古今軍家必爭之地。

 若以戰略的眼光來分析,此一分地的策略確實有其特別的考慮。非利士人長久以來,甚至日後都是以色列人的大患,照神的吩咐,必須早就而且徹底的消滅方可。所以把非利士人交給猶大和但,這兩個人數居第一(76,500人)和第二(64,000人)兩個強大的支派將其包圍,如再加上西緬(22,200人)的人,共有16.3名萬戰士(二十歲以上的男丁),占西岸以色列總數五十一萬的三分之一以上,按理應該可達成任務。很可惜這兩支派都未盡力,任憑非利士人在士師時代直到掃羅王時,都在侵擾以色列,並不斷的往內陸和北方擴張,直到大衛年間方短期屈服。

* #書19:47| 但人攻取利善,改名為但城,請參看書圖十 $037。由於但支派未能佔據應得之地,只保有了山地中瑣拉和以實陶為中心的區域,在不得已的情形下,只得另行尋找可居之地。約有六百人(約為全部的百分之一)到北方去佔領了利善,將其改名為但,想在日後必有很多人追隨移民前去,但人數不詳。但城位於約但河之源頭,在拿弗他利和瑪拿西兩支派之間,它屬於何一支派,很難以決定,但可確定的是兩者都未能將其佔領。但支派卻去佔有了它,再把它經營成了一個重要的據點,日後就成了以色列領土北方的地標,所以經上常提到:「從但到別是巴」,即是指包括猶大在內的以色列全地。到了北朝開始,耶羅波安在此安置了一個牛犢的偶像,就又成為了北國宗教的一個中心。

3. 以法蓮支派的地業:
在經文中,並沒有提到以法蓮支派。實際上在這次分地中,是把他原有的一些土地給了但支派和便雅憫支派,所以他的領土比原來所得小了很多。他的南界是以南方兩支派的北界為準,而他的北界似並無變化。

 在兩次分地的城名表中,經文中除了作為邊界參考之用的幾個城市之外,都沒有另列其它的城名。但是仍可以從給利未人的城的名單中,得知示劍、基色、基伯先和伯和崙是屬於以法蓮支派的(#書21:20-22|);又約書亞也從以法蓮支派中得了亭拿西拉(#書19:50|)。本圖中所示者是以法蓮真正獲得了的產業(示劍一城究屬於何一支派?照利未城的名單,應該是屬於以法蓮,但幾乎所有筆者能見到的地圖中,都是繪在瑪拿西的領土內,未知有何根據)。

4. 瑪拿西支派的地業:
在這次分地時,同樣的也沒有提到瑪拿西支派。和以法蓮相同的是,在兩次分地的經文中,除了作為邊界參考之用的幾個城市之外,都沒有另列其它的城名,只提到他在以薩迦和亞設境內佔據了伯善、以伯蓮、多珥、隱多珥、他納和米吉多等幾座城。由於在第二分地時,在亞設和以薩迦所得城市的名單中,並沒有出現這些城名,所以應該是正式地劃歸了瑪拿西。由於隱多珥一城是在以薩迦的境內;再者,從利未城的名單中,得知他納和迦特臨門(即是以伯蓮)是屬瑪拿西。因此可以再度肯定以上的猜測應屬合理,所以他的領土應該是比原來的增加了一些。

 瑪拿西的南界仍保持原有的位置,即是以法蓮的北界。他的北界,由於北方三支派的南界都已經確定,所以就以三者的南界為準。如此一來,瑪拿西的北界往北移了一些,領土也擴大了,請參看書圖十 $037。

* 利未人的城在本圖中特別是用紅色城名來表示。城名以本段中的城名為準,也未加上其別名。

5. #書19:49-50| 約書亞的地業:
當約書亞做完了分地的工作,以色列人就把以法蓮山地中的亭拿西拉城給了約書亞為業。