經文出處

עֵץ שֶׁמֶן
‘ets shemen
王上 6:23,王上 6:31,王上 6:32,王上 6:33｜尼 8:15｜賽 41:19

討論

高貴的阿勒坡松（學名Pinus halepensis）又稱地中海松或耶路撒冷松，原產於以色列和黎巴嫩。以色列從未盛產阿勒坡松，因為這種樹最適宜生長在鬆軟的白堊質土壤裡，而以色列這樣的土質很少。在現代，許多阿勒坡松種植在以色列的多個保護區內。在現代希伯來文中，這種松樹叫做’oren，出現在 賽 41:19 ；有些譯本在該節經文中譯成「松樹」（“pine”；NIV），但祖海里認為那裡指的是月桂樹（參1.12 月桂樹（《和》、《和修》作「松樹」；《思》作「月桂樹」；《呂》作「樅樹」）(laurel [bay tree]) ）。

在 王上 6:23,31-33 中，希伯來文短語‘ets shemen（字面意為「油樹」）是製作聖殿中基路伯、門扇和門柱的木料。大部分英文譯本都將其譯作“wild olive”（「野橄欖木」）；不過，橄欖樹無論是栽植的還是野生的，其扭曲和多節瘤的外形都是眾所周知的，通常不適合做建築木材或雕刻大型物品。

尼 8:15 列出了搭棚所用的四種樹木，包括zayith（「橄欖樹」）和‘ets shemen（「野橄欖樹」）。GNB和NJPSV都將‘ets shemen譯作“pine”（「松樹」；GNB顛倒了這兩種樹的順序）。「各樣茂密樹」表明是闊葉樹而不是針葉樹，但松樹枝也可能因其宜人的氣味而被包含在內。

賽 41:19 所列的樹木將於新的時代栽植在曠野，包括‘ets shemen、香柏樹、金合歡樹和香桃木。

有了這個證據，祖海里確信‘ets shemen就是阿勒坡松；自被擄時期以來，庫爾德斯坦¹北部的松樹至今仍被那裡的猶太人稱為‘ets shemen，這一事實支持上述觀點。布倫金索普（Blenkinsopp，第292頁）和其他解經家，包括早期的猶太解經家薩阿迪亞（Saadiah）、書尚魯克（Shulchan Aruch）和基姆奇（Kimchi），也贊同將「油樹」翻譯為「松樹」。但是，赫珀認為 王上 6:23 中的基路伯（以及 王上 6:31-33 中的門扇和門框）是用橄欖木做的。他說，像基路伯這樣的大物件可能是「由許多小木塊以某種方式連接在一起，然後雕刻成所需的形狀」（第158頁）。GNB、NIV、NCV、LB， NAB、NJPSV、GECL也都採納了這個觀點，將‘ets shemen譯為“olive”（「橄欖木」）。

FFB 的作者採納了第三種觀點，即《列王紀上》6章的‘ets shemen指沙棗樹（學名Elaeagnus angustifolia），有時也稱為野橄欖（或俄羅斯橄欖），儘管這種樹與橄欖樹並沒有親緣關係。赫珀說，‘ets shemen 不可能是沙棗樹，因為沙棗樹並不是以色列本土植物。此外，沙棗樹太小，無法用來製作任何家具或建築物。

描述

阿勒坡松是一種常綠針葉樹，高度達20米（66英呎），壽命可達150年，與香柏樹、柏樹和杜松同屬。

特殊意義

如上所述，‘ets shemen是住棚節搭棚所用的四種特殊樹木之一。如果它是某種松樹，那麼它的樹枝就不僅有遮蔭的作用，還可以給棚屋帶來芳香。

翻譯

希伯來文‘ets shemen有幾種譯法：

1. 按照祖海里的建議，音譯一種主要語言中表示「松樹」的詞語（如法文pin 、西班牙文pino、阿拉伯文sanawbar、葡萄牙文pinheiro），或者音譯由政府引進的松樹樹種。（在尼日利亞²南部的一些地方，所有針葉樹都被稱為「聖誕樹」，這種譯法是不可取的！）

2.按字面譯為「油樹」（“oil tree”），如KJV在 賽 41:19 的譯文。

3. 按照通俗英文的用法，取當地表示「橄欖」的詞語（最早出現在 創 8:11 ），並增加詞語「野」或「灌木叢」，與栽種的樹木相區分（如同REB的處理方式）。這與FFB的建議一致。

4. 按照一種主要語言音譯「橄欖」這個詞（如olivi或wolifu），再增加詞語「野」或「灌木叢」。

0 內容引用的聖經版本或參考資料之縮寫／簡稱請見7.2 中文譯本、7.3 現代外文譯本或7.5 詞典、文本研究和其他參考文獻。
1 「庫爾德斯坦」又稱「庫德斯坦」，自古是庫德人居住的地方，該地目前在土耳其、敘利亞、伊拉克、伊朗四國的境內。
2 「尼日利亞」又名「奈及利亞」。