經文出處

רִמּוֹן
rimmon
出 28:33,出 28:34,出 39:24,出 39:25,出 39:26｜民 13:23,民 20:5｜申 8:8｜撒上 14:2｜王上 7:18,王上 7:20,王上 7:42｜王下 25:17｜代下 3:16,代下 4:13｜歌 4:3,歌 4:13,歌 6:7,歌 6:11,歌 7:13,歌 8:2｜耶 52:22,耶 52:23｜珥 1:12｜該 2:19

ῥοΐσκος
roiskos
七十士譯本：德訓篇 45:9

討論

自古以來，石榴（學名Punica granatum）就生長在中東、伊朗，直至印度北部。這種樹木在整個印度、東南亞的乾旱地區、馬來半島、東印度群島和熱帶非洲均廣泛栽培。現在，石榴遍佈南歐的溫暖地區、北非和亞洲，一直到尼泊爾。在埃及的卡納克法老神廟中，發現了可追溯到大約主前1480年的石榴圖畫。這種植物在古典拉丁文中的名稱是malum punium（普尼蘋果）或malum granatum（多籽蘋果）。這個名稱影響了石榴在許多語言中的常用名（例如，德文Granatapfel，「有籽的蘋果」）。英文的pomegranate（石榴）一詞源於拉丁文pomum（水果、蘋果），經古法文演變而成（比較法文中的pomme）。阿拉伯文rummân 影響了其他一些語言，包括葡萄牙文romã 。

描述

石榴是一種小型喬木，可長到3－5米（10－17英呎）高，葉子較窄、呈深綠色，樹枝茂盛、帶刺，開美麗的紅色花朵。石榴果比橙子小一點，果皮很硬，要切開才能看到裡面塞得密密實實的種室，每粒種子都包在一個多汁的小果肉袋內。果實的尾部呈獨特的花形。果實成熟後，堅硬的果皮會從綠色變成紅色，可作鞣革劑、入藥，或製作墨水。種子有時用來釀酒。石榴樹可存活200年左右。

特殊意義

申 8:8 記載，以色列人在迦南將得享七種「特殊的」食物，石榴是其中之一。探子把迦南地的幾種水果帶回到以色列人安營的地方，其中就有石榴（ 民 13:23 ）。在 書 15:32 ，這是一個地名（臨門）。 歌 4:3 描寫君王新娘的臉頰像迸開的石榴，這可能是在形容臉頰的紅潤。石榴尾部的花形很適合作裝飾，例如祭司長袍的下襬（ 出 28:33-34 ）、聖殿柱子的頂部，以及聖殿裡面的器具（ 王下 25:17 ）。耶路撒冷聖殿現存年代最早的物品之一，就是一個石榴形狀的雕刻品，可能是一根杖的杖頭。先知約珥提到五種因為乾旱和蝗災而枯乾的植物，石榴是其中之一（ 珥 1:12 ）。

在猶太傳統中，石榴代表公義，因為據說石榴有613顆籽，對應《妥拉》中的613條誡命。由於這個原因和其他原因，許多猶太人在猶太新年（Rosh Hashanah）會吃石榴。猶太傳統還認為，皇冠最初就是照著石榴的尖花萼來設計的。

巴比倫人相信，在戰鬥前咀嚼石榴籽能使他們戰無不勝。《古蘭經》中有三次提到石榴。其中兩次是在提到上帝美好創造的時候，以石榴作為例子；還有一次是在講到樂園裡的水果時提到的。

翻譯

直到近年，石榴才開始在地中海地區以外種植。石榴在西非還不是一種常見的水果，知道的人稱其為rummân（源自阿拉伯文）。在 歌 4:3 和 歌 6:7 中，石榴是修辭用語，翻譯者可以使用表示紅色或美麗的文化對等詞。在其他經文中，建議翻譯者按照某種主要語言進行音譯；例如，，roman／rumman（阿拉伯文）、romã／romeira／roman­zeiro（葡萄牙文）、grenade／mangrano（法文），以及seok ryu（韓文）。在英文“pomegranate”（「石榴」）一詞中，pome的意思是「果實」，因此要進行音譯的基本詞彙是granate（比較西班牙文的granada）。可以音譯為「garinada果」。石榴的拉丁文是Punica granatum，意為布匿的「手榴彈」；布匿即迦太基，是位於今突尼斯¹的一座城市。拉丁文granatum的意思是「充滿五穀或種子」。為了反映出這一點，幾內亞的班巴拉人將其譯為「karanati果」。翻譯者也可以使用希伯來文rimmon作為基本詞彙。在受阿拉伯文影響的地區，翻譯者也許能找到像rummân之類的詞，例如曼丁哥文的roomaanoo。另外，翻譯者可以增加腳註，指出這種水果與一種紅色、多籽的番石榴類似。

雖然石榴近年來被引進到整個非洲地區，但知道這種水果的人並不很多，因此石榴的名稱很可能需要音譯。由於石榴的英文很長（pomegranate），建議翻譯者從其他語言進行音譯，或縮短譯名，例如譯為「granata果」。

出 28:33 ：「在袍子的下襬一圈，要用藍色、紫色、朱紅色的衣料做石榴，石榴中間要有金鈴鐺。」這裡，作者說到用布料（「藍色、紫色、朱紅色的衣料」）做成石榴的圖案。翻譯者可以譯成「用彩色的線（或棉）做出石榴圖案」等，也可以考慮使用插圖。另外，翻譯者還可以考慮在文本中使用「好像樹上的果子」這樣的表述，然後在腳註中註明樹的種類（石榴）。LB把石榴解作刺繡，但讓人感覺鈴鐺也是繡上去的，這樣就顯得很奇怪，因為鈴鐺需要發出聲音（35節）。NCV譯成“balls like pomegranates”（英文直譯：「像石榴一樣的球」），意思很清晰。CEV為33-34節提供了一個很好的翻譯範例，英文直譯為：「沿著袍子的下擺，用藍色、紫色和紅色的毛線織出石榴，每兩個石榴之間有一個金鈴鐺。」

王上 7:18 ：有些希伯來文抄本不作「石榴」，而是作「柱子」（‘amudim，而非rimmonim）。HOTTP在這裡傾向於‘amudim（柱子），但是評級只有「C」。文本從‘amudim（「柱子」）變成rimmonim（「石榴」）可能是因為：
　　（1）「柱子」的讀文很難理解。抄經者很可能覺得「石榴」更加合理，因此作了修改。
　　（2）與平行經文類似。在這個例子中，抄經者可能參考了第20和42節，可能還有 代下 3:16 ，這三節經文都作rimmonim（石榴）。

即使譯成「石榴」（如《七十士譯本》、RSV和大多數現代譯本），也仍然存在一些問題。我們無法從希伯來文本中判斷，這些銅做的水果是單獨鑄造的（NAB明確地這樣表述），還是錘打或蝕刻到銅的表面上的（CEV譯為“designs that looked like pomegranates”，「似石榴的圖案」）。最重要的一點是：要明確指出這些物件是石榴果實的模型還是圖案，FFB第168－170頁對此有很好的描述。

0 內容引用的聖經版本或參考資料之縮寫／簡稱請見7.2 中文譯本、7.3 現代外文譯本或7.5 詞典、文本研究和其他參考文獻。
1 國名「突尼斯」又稱「突尼西亞」。