经文出处

אֱלִיל
’elil
利 19:4,利 26:1｜代上 16:26｜诗 96:5,诗 97:7｜赛 2:8,赛 2:18,赛 2:20,赛 10:10,赛 10:11,赛 19:1,赛 19:3,赛 31:7｜结 30:13｜哈 2:18

גִּלּוּל
gilul
利 26:30｜申 29:16（《和》 申 29:17 ）｜王上 15:12,王上 21:26｜王下 17:12,王下 21:11,王下 21:21,王下 23:24｜耶 50:2｜结 6:4,结 6:5,结 6:6,结 6:9,结 6:13,结 8:10,结 14:3,结 14:4,结 14:5,结 14:6,结 14:7,结 16:36,结 18:6,结 18:12,结 18:15,结 20:7,结 20:8,结 20:16,结 20:18,结 20:24,结 20:31,结 20:39,结 22:3,结 22:4,结 23:7,结 23:30,结 23:37,结 23:39,结 23:49,结 30:13,结 33:25,结 36:18,结 36:25,结 37:23,结 44:10,结 44:12

חַמָּן
chaman
利 26:30｜代下 14:4（《和》 代下 14:5 ）,代下 34:4,代下 34:7｜赛 17:8,赛 27:9｜结 6:4,结 6:6

סֶמֶל
semel
代下 33:7,代下 33:15｜结 8:3,结 8:5

צִיר
tsir
赛 45:16

צֶלֶם
tselem
民 33:52｜王下 11:18｜代下 23:17｜结 7:20,结 16:17,结 23:14｜摩 5:26

תַבְנִית
tavnith
诗 106:20

ἄγαλμα
agalma
七十士译本：玛加伯下 2:2

εἴδωλον
eidōlon
创 31:19,创 31:34,创 31:35｜出 20:4｜利 19:4,利 26:30｜民 25:2,民 33:52｜申 5:8,申 29:16（《和》 申 29:17 ）,申 32:21｜撒上 31:9｜王上 11:2,王上 11:5,王上 11:7,王上 11:33｜王下 17:12,王下 21:11,王下 21:21,王下 23:24｜代上 10:9,代上 16:26｜代下 11:15,代下 14:4（《和》 代下 14:5 ）,代下 15:16,代下 17:3,代下 23:17,代下 24:18,代下 28:2,代下 33:22,代下 34:7,代下 35:19｜诗 96:7,诗 113:12,诗 134:15,诗 151:6｜赛 1:29,赛 10:11,赛 27:9,赛 30:22,赛 37:19,赛 41:28,赛 48:5,赛 57:5｜耶 9:13（《和》 耶 9:14 ）,耶 14:22,耶 16:19｜结 6:4,结 6:6,结 6:13,结 8:10,结 16:16,结 18:12,结 23:39,结 36:17,结 36:25,结 37:23,结 44:12｜何 4:17,何 8:4,何 13:2,何 14:9（《和》 何 14:8 ）｜弥 1:7｜哈 2:18｜亚 13:2｜徒 7:41,徒 15:20｜罗 2:22｜林前 8:4,林前 8:7,林前 10:19,林前 12:2｜林后 6:16｜帖前 1:9｜约一 5:21｜启 9:20｜七十士译本：多俾亚传 14:6,艾斯德尔传 4:17,智慧篇 14:11,智慧篇 14:12,智慧篇 14:27,智慧篇 14:29,智慧篇 14:30,智慧篇 15:15,德训篇 30:19,耶肋米亚书信 1:72,贝耳与大龙 1:3,贝耳与大龙 1:5,玛加伯上 1:43,玛加伯上 3:48,玛加伯上 13:47,玛加伯下 12:40,玛加伯三书 4:16, 2:21

εἰκών
eikōn
罗 1:23｜启 13:14,启 13:15,启 14:9,启 14:11,启 15:2,启 16:2,启 19:20,启 20:4｜七十士译本：智慧篇 13:13,智慧篇 13:16,智慧篇 14:15,智慧篇 14:17,智慧篇 15:5

κατείδωλος
kateidōlos
徒 17:16

τύπος
tupos
徒 7:43

χάραγμα
charagma
徒 17:29

idolum
武加大译本：厄斯德拉二书 16:68

－雕像、像－

צְלֵם
tselem
但 2:31,但 2:32,但 2:34,但 2:35,但 3:1,但 3:2,但 3:3,但 3:5,但 3:7,但 3:10,但 3:12,但 3:14,但 3:15,但 3:18,但 3:19

描述和用途

偶像是人手所造之物，用来代表神明，供人膜拜。偶像的形式多样，大小各异，小的不如手指长，大的高达数米。偶像通常被塑造成人的形状，但也往往被造成某种动物或鸟类的样子，甚至人与动物结合的形式。

翻译

虽然偶像普遍存在，也有相关的术语，但也并不是尽人皆知的。因此，有些语言可能有必要对「偶像」进行意义对等的描述，例如，「看似神明的人工制品」或「代表神明的雕像」。

在有些语言中，可能有必要说明偶像的制作材料。圣经中提到的偶像由多种材料制成，包括石头、黏土、金属和木头等。

在旧约中，偶像很多时候不称作偶像，而是用多种多样的贬义词来指代，如「罪孽」、「惊恐」、「悲伤」和「惊骇」等词。大多数译本都会将这些词译成「偶像」，虽然「偶像」只是隐含的意思。例如，耶 50:38 使用的希伯来文’eymim意为「惊恐」，所以这节经文的后半部分字面意为：「因为这是偶像之地，人因惊恐而癫狂。」NRSV这里的英文意为，「因为这是偶像之地，人因偶像而癫狂。」GNT意为，「巴比伦充满令人恐惧的偶像，这些偶像愚弄人。」其他用来贬称偶像的希伯来文词语有：

אָוֶן
’awen（意为「麻烦、邪恶」）
赛 66:3

גִּלּוּל
gilul（「无生命的（滚动的）物、粪」）
利 26:30｜申 29:16（《和》 申 29:17 ）｜王上 15:12,王上 21:26｜王下 17:12,王下 21:11,王下 21:21,王下 23:24｜耶 50:2｜结 6:4,结 6:5,结 6:6,结 6:9,结 6:13,结 8:10,结 14:3,结 14:4,结 14:5,结 14:6,结 14:7,结 16:36,结 18:6,结 18:12,结 18:15,结 20:7,结 20:8,结 20:16,结 20:18,结 20:24,结 20:31,结 20:39,结 22:3,结 22:4,结 23:7,结 23:30,结 23:37,结 23:39,结 23:49,结 30:13,结 33:25,结 36:18,结 36:25,结 37:23,结 44:10,结 44:12

הֶבֶל
hevel（「无用、虚妄的物」）
申 32:21｜王上 16:13,王上 16:26｜王下 17:15｜诗 31:7（《和》 诗 31:6 ）｜耶 8:19,耶 10:8｜拿 2:9（《和》 拿 2:8 ）

מִפְלֶצֶת
mifletseth（「可怕的、令人讨厌的物」）
王上 15:13｜代下 15:16

עָצָב, עצב
‘atsav（「悲伤、痛苦」；名词或动词）
撒上 31:9｜撒下 5:21｜代上 10:9｜代下 24:18｜诗 106:36,诗 106:38,诗 115:4,诗 135:15｜赛 10:11,赛 46:1｜耶 44:19,耶 50:2｜何 4:17,何 8:4,何 13:2,何 14:9（《和》 何 14:8 ）｜弥 1:7｜亚 13:2

עֹצֶב
‘otsev（「悲伤、痛苦」）
赛 48:5

עֵצָה
‘etsah（「不顺服、悖逆」）
何 10:6

שִׁקּוּץ
shiquts（「可憎的物」）
申 29:16（《和》 申 29:17 ）｜王上 11:5,王上 11:7｜王下 23:13｜代下 15:8｜耶 4:1,耶 7:30,耶 13:27,耶 16:18,耶 32:34｜结 5:11,结 7:20,结 11:18,结 11:21,结 20:8,结 20:30

虽然这些词语大部分都可以简单地译作「偶像」，但是为了更好地表达希伯来文本中的贬义，最好添加一个适当的修饰词，如「令人厌恶的」、「可憎的」或「污秽的」等等。

希伯来文chaman（总是以复数形式chamanim出现）的确切含义不详。这个词的词形与希伯来文中的「太阳」一词相似，所以有些译本将其解作献给太阳神的偶像或柱像（Mft译作“sun-pillars”「太阳柱像」；参4.6.6 圣柱、圣石、纪念石(sacred pillar, sacred stone, memorial stone) ）。大多数译本将其译为“incense altars”（「香坛」；RSV、GNT、NIV）或“incense stands”（「香台」；NJPSV）。

希腊文eikōn、tupos和charagma主要指相像或相似之物，所以在 太 22:20 ，CEV将eikōn译作“picture”（「图画」）。当这些词指某个神明的像时（如 徒 7:43 罗 1:23 ），可以按照希腊文eidōlon（意为「偶像」）的译法来翻译。

雕像或像与偶像的根本区别在于：雕像可能仅仅代表一个超自然的存在，而偶像不仅代表这样的存在，还被认为具有某种内在的超自然力量。当人们认为雕像本身具有这样的力量，而不仅仅是某种超自然存在的代表时，雕像往往就变成为偶像。例如，如果某个超自然存在的各种像被认为具有不同的医治能力，那么，最初仅仅作为某种超自然力量的像或代表的事物就变成了偶像，因为不同的像自身已经获得了特殊的能力。换句话说，当人们把「像」当作神明时，「像」就变成了「偶像」。

以下关于 利 26:1 的讨论摘自《〈利未记〉手册》（A Handbook on Leviticus，第401–402页），可能有助于区分不同种类的偶像：

这节经文中有四个词语或表述均指假神（或试图用物质形式来代表的神明），并且上帝禁止以色列人制造和敬拜这些假神。在有些语言中，可能很难找到四个同义词，但翻译者总要尽力寻找：

（1）偶像：「偶像」一词译自希伯来文’elil，词根意为「无用的、不足的、不够的」。NAB将其译作“false gods”（「假神」），Mft译作“unreal gods”（「不真实的神明」）。在有些语言中，最好译作「（供人膜拜的）无用的（或无价值的）东西」。

（2）雕像：这个词译自希伯来文pesel（参4.6.2 雕刻的（石）像(graven [stone] image) ），指被塑造成某个物体、动物或人的形状的东西，可以由石头、黏土、木头或金属制成。根据这里的上下文，制造这种偶像是为了给人提供一个膜拜的对象。这个词可以译作「像某物的雕刻品」，或者「像某种活物的人造物品」等类似的表达。

（3）柱像：这个词译自希伯来文matsevah（参4.6.6 圣柱、圣石、纪念石(sacred pillar, sacred stone, memorial stone) ），很可能指一块柱形的石头，被人竖立起来作为膜拜的对象。 创 28:18 和 出 24:4 使用的是同一个词，这些物品在当时的希伯来崇拜中显然是可以接受的。NEB把这个词译作“sacred pillars”（「神圣的柱像」），JB译作“standing-stone”（「竖立的石头」），但NJB将其改为“cultic stones”（「供祭祀的石头」）。

（4）石像：比较 民 33:52 。这个词译自希伯来文’even maskith，具体指什么并不确定。词根与动词「看」有关，因此有些解经家将其解作某种受人瞻仰的、引人注目的石头或马赛克。然而，大多数英文译本将其解作被人雕刻或塑造成膜拜对象的石头。

但 3:1-18 ：有些解经家认为，这段经文提到的「像」或「雕像」的比例表明，这可能是一种象徵性的柱子，而不是某个人或神明的形象的精确描绘，或许柱上的雕刻描绘了人或神明的特徵。但也有人认为，这里的像必定具有人的特徵。古代教会的教父们认为，这可能是一个被视为神明的君王的像，而有些现代解经家认为这可能是一个巴比伦神明的像；但是，第12、14和18节提供的信息使我们无法做出判断。如果目标语言中有词语表示象徵性的像，而不是与本来事物完全相同的像，那么这个词就可以用在这里。

七十士译本：玛加伯下 2:2 ：希腊文agalma的字面意为「像」（“image”）或「雕像」（“statue”），有些译本就是这样翻译的（NRSV、NJB）。其他译本（GNT、NAB、ITCL）将其译为“idol”（「偶像」），这似乎更符合上下文。

内容引用的圣经版本缩写／简称请见12 部分参考书目