经文出处

חֲבַצֶּלֶת
chavatseleth
赛 35:1

讨论

赛 35:1 宣告，复兴后的以色列必「如chavatseleth」绽放。同一个希伯来文词语也出现在 歌 2:1 ，在那里，年轻的女子形容自己是「沙仑的chavatseleth」（着名的「沙仑的玫瑰」）。许多植物学家认为，这两节经文中提到的植物是水仙花（学名Narcissus tazetta）。墨菲认为也有可能是日光兰。还有学者认为是番红花、山地郁金香或白百合（圣母百合）。我们依循莫尔登克的观点，区分了《以赛亚书》和《雅歌》的不同语境， 在 赛 35:1 中译为水仙花（或黄水仙），在 歌 2:1 中译为郁金香（参6.1.5 郁金香（山地郁金香，「沙仑的玫瑰」）（《和》、《和修》作「玫瑰花」；《思》作「水仙」；《吕》作「番红花」）(tulip [mountain tulip, “rose of sharon”]) ）。水仙花和郁金香一样，盛产于凯撒利亚和约帕（今特拉维夫）之间的沙仑平原，以及整个以色列的其他地方。事实上，从以色列横亘亚洲一直到中国，都有很多水仙花。水仙花气味芳香，深受人们喜爱，人们喜欢用它来做花束。水仙在早春开花。

描述

水仙属（学名Narcissus）有许多品种，其中包括黄水仙花和北美所称的「长寿花」。然而，许多人常把「水仙」与黄水仙花这个特定品种联系在一起，甚至几乎等同起来。水仙高约30-45厘米（12-18英寸），叶子长、扁且窄。水仙的根是一个洋葱状的鳞茎，花朵通常有6片可爱的乳白色花瓣，从亮黄色漏斗状的花心向外辐射。茎在临近开花时会弯曲，因此花朵不是朝上，而是朝外或朝下。

特殊意义

显然，以赛亚是用chavatseleth来描述新以色列土地上的新群体，在那里，沙漠必成为有大片鲜艳花朵绽放之地。水仙非常符合这个描述。这种花是以希腊神话里的美少年那喀索斯（Narcissus）的名字命名的。另外，从他的名字还衍生出希腊文narkē，意思是「失去知觉的」；英文“narcotic”（「麻醉的」）这个词就是源自希腊文narkē。对于希腊人来说，那喀索斯代表虚荣，因为他不回应他人的爱，而更喜欢凝视自己在水中的倒影。黄色的水仙花是威尔士¹的国花，人们在圣大卫日（3月1日）会佩戴这种花。在中国，水仙是新年期间一种常见的装饰花卉。

翻译

各英文译本对 赛 35:1 中chavatseleth的译法差异很大。RSV、NRSV、NIV和The Message译为“crocus”（「番红花」）；NEB和REB译为“asphodel”（「日光兰」）；KJV、NKJV和NJPSV译为“rose”（「玫瑰花」）；GW译为“lily”（「百合花」）；而GNB、CEV、NLT和NCV使用了统称“flowers”（「花」）。欧洲、北美洲和亚洲的翻译者都会知道水仙花。由于许多学者认为chavatseleth也有可能是番红花、水仙、郁金香或圣母百合，因此翻译者如果在当地或附近的某种主要语言中发现这些词，也可以进行音译，虽然我们通常不建议在诗体经文中使用音译。翻译者最好使用能引起相同情感的某种花来替代，或使用描述性的语言，例如「繁花似锦」。

0 内容引用的圣经版本或参考资料之缩写／简称请见7.2 中文译本、7.3 现代外文译本或7.5 词典、文本研究和其他参考文献。
1 「威尔士」又称「威尔斯」，在英国大不列颠岛的西南部。