一、人類或其他帶有位格者。τινά某人， 約:1:22 13:16 20:21 下; 腓2:23,28 。δοῦλον僕人， 路20:11 參 路20:12,13 。τ. ἀδελφούς打發那幾位弟兄， 林後9:3 。有明確的目的地時，直接受格就可省略，如英文「差遣某人」即「遣派一使者給某人」：π. (τινὰ) εἴς ti遣派某人到， 太2:8 路15:15 16:27 徒10:5,32 （沒有直接受格）; 徒15:22 。有明確的出發地及目的地ἀπὸ τῆς Μιλήτου εἰς Ἔφεσον從米利都打發人往以弗所， 徒20:17 （沒有直接受格），說明被差派者將會見的那人π. (τινὰ) πρός τινα，差某人到某人那裡， 路7:19 （該內容後的αὐτούς由上下文意會）； 徒10:33 （無直接受格）； 徒15:25 19:31 （無直接受格）； 徒23:30 弗6:22 腓2:25 西4:8 多3:12 。這些經文中，不少的經文的π.是與另一動詞連用，說明了差遣的目的。這動詞可能是分詞：ἔπεμψεν λέγων打發他們去說（參 創38:25 王下14:32 ） 路7:19 參 路7:6 節。與π.連用的動詞也可能是有限或語態而π.是分詞（ 創27:42 ）。πέμψαντες παρεκάλουν打發人來勸他， 徒19:31 ；參πέμψας ἀπεκεφάλισεν打發人去斬了約翰的頭， 太14:10 。 太22:7 。不同用法πέμψας αὐτοὺς εἶπεν差他們去說， 太2:8 。有指明間接受格那接待者：π. τινά τινι差某人到某人那裡， 林前4:17 腓2:19 。π. διά τινος藉某人的差送可能是源自舊約的措辭，（ 撒上16:20 撒下11:4 王上2:25 ）πέμψας διὰ τῶν μαθητῶν εἶπεν αὐτῷ，他打發兩個門徒去說， 太11:2 。與不定詞連用而指明用意， 路15:15 林前16:3 。參 約1:33 啟22:16 。不定詞的實名詞與εἰς連用， 帖前3:2,5 。以εἰς指目的， 弗6:22 西4:8 。εἰς ἐκδίκησιν κακοποιῶν 以刑罰作惡的，※ 彼前2:14 。以ἵνα指明目的， 路16:24 。特別用於神差遣祂的使者；以利亞， 路4:26 。更是用於父差遣子到世上來， 羅8:3 。πέμψω τὸν υἱόν μου τὸν ἀγαπητόν我要打發我的愛子去， 路20:13 。約翰福音的重要思想是耶穌是由神從天上差遣到世上的， 約4:34 5:23,24,30,37 6:38,39,44 7:16,28,33 8:16,18,26,29 9:4 12:44,45,49 13:20 14:24 15:21 16:5 。耶穌，或作神，要奉祂的名差遣聖靈或作保惠師， 約14:26 15:26 ，ὃν ἐγώ πέμψω ὑμῖν παρὰ τοῦ πατρός保惠師就是我要從父那裡差來的； 約16:7 。同樣的，πέμπει αὐτοῖς ὁ θεὸς ἐνέργειαν πλάνης 神就給他們一個生發錯誤的心， 帖後2:11 。從一個地方差派到另一個地方之外，也有：下令與、授權、委任、指派、規派的意思。 ὁ πέμψας με βαπτίζειν ἐν ὕδατι差我來用水施洗， 約1:33 ;參 約7:18 及被動詞態， 彼前2:14 。在其他經文中，也含有特殊的意思：πέμψον ἡμᾶς εἰς τοὺς χοίρους讓我們往豬群裡， 可5:12 直譯。用於被囚的人：被解送到目的地， 徒25:25,27 ;參 徒23:30 。獨立用法：οἱ πεμφθέντες那託來的人， 路7:10 。在上述的一些經文（ 徒23:30 弗6:22 腓2:28 西4:8 ），ἔπεμψα是書信式的不定式語態。

二、事物：τινί τι傳達某物給某人， 啟11:10 。所傳達之物若可在上下文意會，在原句子中就可省略︰πέμψον ταῖς ἑπτὰ ἐκκλησίαις, εἰς Ἔφεσον καὶ εἰς …達（指書信）與以弗所…那七個教會， 啟1:11 。ὥρισαν εἰς διακονίαν πέμψαι τοῖς ἀδελφοῖς定意捐錢送去供給弟兄， 徒11:29 。εἰς τὴν χρείαν μοι ἐπέμψατε你們打發人供給我的需用， 腓4:16 。有關 啟14:15,18 的「伸出鐮刀來」，見δρέπανον－SG1407。*