作者 陳鳳翔 2007.07.08
畢業季，是畢業生們躍入職場的時候。排行在後面學校的畢業生，人心惶惶，對自己的學歷沒有信心，怕在第一關履歷寄出就被刷掉。
但，實際上，即使是排行前面學校的畢業生，也不見得自信滿滿，一定找得到工作。在他們心裡面，也是會懷疑在校的幾年，學的東西到底有沒有用？適不適合職場？
因為這些惶恐，越來越多的畢業生，或故意延畢，或去補習班準備升學考試或出國，打算一直往上讀，讀到讀不上去了，再考慮就業問題。但再怎樣，終究還是有面對找工作的一天。
其實找工作，並不照著升學主義的邏輯跑。人們總以為成績好的，就容易找工作。但，站在老闆的立場思考，為了人事費壓低，不少老闆希望請到的「學歷低、能力高」的手下。因為學歷低，就可以用比較便宜的薪水雇用。
當然，這並不是說老闆盡只雇用高中生。而是說，以一個十人小公司為例。多半的人力結構是請一個博士，兩個碩士，五、六個大學生，一兩個高中生。甚至博士太貴了，只請碩士就好了。
因此，並非學歷高就比學歷低的好找工作。特別是博士，一般民間中小企業是不太雇用的。跨國大型企業或是教育體系才聘用博士，所以人們說「博士難找工作」就是這個道理。
而同樣是大學畢業生，也不一定是台大、成大高教體系的就贏過崑山、遠東技職體系。因為也有些老闆會認為台大、成大的請來，可能一兩年就離職升學出國去。而技職大學的，比較會把公司當長期或終生的工作，公司流動率就不會那樣高。
所以每個公司都會按照各自的體質，來選用適合自己的新人。要找工作的畢業生，不要妄自菲薄，自己先劃地自限，以為一定拼不過人家、找不到工作，就打退堂鼓，非常可惜。
然而，不管是哪一所學校、哪一個層級（大學、碩、博）的畢業生，找工作除非是國家考試，用考試成績來判定，否則一般最強大的武器，就是擁有對工作積極熱情、並且肯學習的態度。
一位朋友告訴我，他們公司去年應徵的大學與碩博士生一堆，最後一位私立大學畢業生被率用。他們刻意安排一張A4的影印紙放在進門不遠處，就只有這個人把它撿起來。他們公司要的人才，就是能把公司的事，當作自己的事。他們不要那種只把自己的事情做好，完全不管其他同事的人。
還有另外一位朋友告訴我，他們公司是用針孔攝影機，看看這些求職者在等候面試的房間裡，看哪些書。如果拿起X週刊等八卦雜誌閱讀的，一定不被錄用。我心裡想著：「好險，我不看那種只會報露奶新聞的雜誌。我平常最愛看的坊間雜誌還蠻有水準。」這個公司要的人才，就是能善用自己的時間，隨時充電學習。他們不要那種不求進步的求職者。
不要說這些有點高層次的工作，我的一個遠親沒工作，另個親戚知道有份工友職缺，但是卻沒介紹她。那人說，「我去他們家，每次都看到地板髒得要命，好像幾個月都沒拖過，廁所更是臭味難聞，衛生紙滿出來。萬一介紹去，她表現很懶散，被開除是她家的事。但我也會跟著衰，被老同事罵。」
至於，怎樣對工作能擁有積極熱情、並且肯學習的態度呢？人性豈不是好逸惡勞？除了工作狂喜歡工作，一般人當然喜歡休閒勝過工作，被人服事勝過服事他人。
然而，從基督信仰的角度來看，這其實是被罪惡扭曲的結果。在創世記記載上帝開天闢地造人，上帝就賜下治理全地的文化使命給人類。對於亞當，工作是一種快樂，是一種自我實現的深刻享受。也就是說，照著基督信仰來看，人們在工作，不是只有拿到薪水的那一刻才感到快樂，應該是從開始工作到拿到薪水的每一段過程，都是很享受的。可是因為價值觀整個被扭曲，所以多數的人是只有拿到薪水的那一刻才感到快樂，前面那段則感到無奈或痛苦。
因此，回到創造人類萬物的上帝面前，基督徒的生命會逐漸被調整回創世起初，於是基督徒比起一般人，會感覺到服事人比被人服事來得快樂。越有耶穌生命的，越會享受謙卑地服事他人的箇中美妙滋味。坊間也可以看到很多企業管理書籍提到「僕人領導學」，就是取自聖經。但是沒有基督生命的領導者，要用這種方式領導實在太難了。但有基督生命的，自然會用這樣的方式做，而且熱愛工作。
在教會圈，這種文化使命的觀念，尚不普及。主流的觀念還是強調福音使命勝過文化使命。這並非錯誤，福音使命本來就是重於文化使命。但是上帝呼召每個人在不同的崗位上，有些人上帝就是透過他的文化使命來彰顯福音使命。
就像有一個基督教非營利組織，在九二一大地震之後，要幫受災戶建臨時屋。他們有各地所募來的錢，但是很誇張的是，因為他們都是社工人員，沒人懂建築，不巧又遇到黑心包商。
組合屋蓋了很久，包商給了各種解釋，社工人員根本沒有專業能力判別包商這些說詞的真偽。但，眼見工程進度落後，一直無法驗收，錢都付了大半，受災戶無法搬進入，愧對愛心人士的善款，真是著急得不得了。
還好這個非營利組織負責人，意識情況不對，便到處私下拜託找懂建築、可以信賴的基督徒專業人士。後來，遇到一位退修的建設公司老闆。他是一位很虔誠愛主、光明磊落的基督徒。他毅然地接下這份吃力不討好的工作，並且不收分文，當工程顧問義工。
他清查帳目，發現包商多領幾千萬元。他也沒給包商難看，就是既溫柔又態度堅定給包商解釋說明的機會，並表示：「我們都是同行的，這組織會讓你賺你應得的。」包商就不好意思再 A 錢，乖乖地做幾分工，拿幾分錢。
至於工程進度落後，他就每天親自開車到山裡監工（這也是當義工），親自上陣教導受災戶來搭建，沒幾個星期，進度就超過花了一年才完成的工作量。沒幾個月，受災戶都有臨時屋可住。
若是唯有福音使命，基督徒都成了神職人員，遇到這些事情，真的就只有上帝從天上顯超自然的神蹟才能解決。然而上帝卻讓基督徒受召於不同的職場，為要建造基督的身體教會。一個願意為上帝擺上的忠心專業人士，在這件事上替上帝的機構省了幾千萬，並讓其他的數千萬（可能更多），沒有了錢做白工。文化使命，誰說沒有價值，主也悅納。
就像現在上演的電影《奇異恩典》，那也是真實故事，只不過發生在英國。男主角本來想當神職人員，但是後來受呼召當國會議員。這些基督徒議員的團隊合作，讓英國不用流一滴血，就廢掉黑奴。而美國卻得透過南北戰爭，死掉的人數超過世界大戰，才得以廢掉黑奴，而且還晚英國好幾十年。
除了解放奴隸以外，他們在訂定財稅與糧食政策、改善刑法、革新監獄管理、提出社會福利政策、推動禁止虐待動物法案、堅持宗教容忍法案、徹查政府貪污、呼籲議會制訂道德法案、持守外交道德、促成陽光法案、推行法案審查公開化、推行平民教育法案、訂立落後地區公平法制、廢除殘虐死刑屍首……，為整個國家立下穩定不搖的根基。使英國在十九世紀成為法制、科技、信仰復興、教育、商業的中心。文化使命之重要性可見一斑。
過去一些教導，會不經意地高舉福音使命，而輕忽文化使命，造成多數的畢業生把工作視為餬口的工具，也難怪不容易擁有工作的積極熱情。畢竟「沒有異象，民就放肆。」沒有把手上的工作當作呼召，當作服事主的管道，只懂得教會的事才是服事主，那樣自然會造就出一種『雙面基督徒』的怪現象：工作隨便馬虎混口飯吃，而傳福音積極努力不落人後。
各位就要進入職場的畢業生，相信上帝、倚靠上帝，祂必帶領你到祂要你委身的職場。不要因為職場並非是教會，而輕忽手上的專業。因為不管上帝呼召要獻身全職，或是祂要你用文化使命來為主擺上，都是神聖尊貴無比。請放膽勇敢地向前飛，祂必帶領前面的腳步。
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