作者 念語 2008.07.20
今年，全台有比以往多場的先知預言講道特會。不管是教會內、或是朋友親人間，甚至在網路上，常聽到大家在討論這些針對台灣的先知預言看法。
綜合這些先知預言，可以歸納出他們共有的特徵：很少講我們基督徒應該要做什麼，一逕講上帝會為我們做什麼。如果有講我們要做的事，就是只有「禱告」。至於論及上帝為我們做的事，就是只講「神蹟」。
是這樣嗎？是這樣就會帶來復興的嗎？
翻看聖經裡的復興、歷史上的復興運動，從來就不是只有「人的禱告」和「上帝的神蹟」而已。除了上述兩點之外，一定還有基督徒前仆後繼地為主燃燒擺上，上帝的真理被人們爭相地想要瞭解與認識。
■ 先求上帝的國和義？
先知阿摩司代表上帝說話，對以色列人發預言：「我厭惡你們的節期，也不喜悅你們的嚴肅會。你們雖然向我獻燔祭和素祭，我卻不悅納，也不顧你們用肥畜獻的平安祭；要使你們歌唱的聲音遠離我，因為我不聽你們彈琴的響聲。惟願公平如大水滾滾，使公義如江河滔滔」（阿摩司書五章21-24節）。
台灣教會界，豈不跟以色列很像？我們有一大堆的教會活動與基督教慶典，舉辦各樣的禁食禱告嚴肅會，有一大堆的詩歌敬拜讚美團全台巡迴，但是我們基督徒在日常生活中，有先求上帝的國與上帝的義嗎？
沒有！我們只有在教會裡、在聚會的場合，高聲呼喊：「求上帝的國與上帝的義」。但日常生活中，我們不求上帝的國與上帝的義，也不關心上帝的國與上帝的義。我們所求、所關心的是：自己賺的錢是否比別人多、住的房子是否比別人大、出國旅遊次數是否比別人多。
■ 為自己的好處
如果別的國家很窮，我們會很高興。因為到當地出差的時候，可以請一排佣人，住超級大的房子，遊玩購物不用手軟。因為別的國家愈窮，新台幣就會顯得愈大、愈好用。 我們跟以色列人一樣，辦了數不清的宗教活動，全是為了求自己的好處─這樣會帶來真正的復興嗎？不過是暫時性的吸引一堆人潮、凝聚一些人氣罷了！當人們發現自己所想獲得的那些好處，跟上帝真正要給人的好處不太一樣時，終究會散去。
換個比喻來說好了。我們可以實際地想一想，自己的教會或團契怎樣會復興呢？
只有「人的禱告」和「上帝的神蹟」會復興嗎？
若基督徒都不去邀請非基督徒朋友來教會或團契小組；沒人願意接教會的同工職務；來聚會時候聊天、打瞌睡；作學生的功課爛得一塌糊塗，上班的不盡忠職守；在同儕間，說謊、作弊、自私自利、不考慮他人；遇到團隊合作的事務，無故缺席、請假、推卸責任、啥事都不做…這樣，教會或團契小組復興嗎？
■ 平凡的復興之道
每個人絕對都知道，教會或團契小組要復興，不僅要禱告，還得加上每個成員都願意為主燃燒擺上，渴慕瞭解上帝的真理，認真地尋求上帝在自己身上的獨特計畫。然後各個肢體聯合，全體成員一起為主打拚。這樣一定會復興。
可是平凡的復興之道，沒多少人想身體力行去做，大家只希望聽到先知預言上帝將降下神蹟，教會便復興，這樣就可以輕鬆度日，大家不用付上什麼努力。
這有點如同人們都知道「運動、均衡飲食，身體會健康」，卻期盼有輕鬆簡單另類之道，好比吃下某種仙丹，不需運動、可以盡情暴飲暴食、荒唐度日。
可以說，現代的基督徒真是太「聰明」了！我們不願意付任何門徒代價，美其名禱告，實則狡詐地施行乾坤大挪移之術，好讓全部的事都丟給上帝去做。
不需探究這些預言的真偽，但是我們可以換個角度思考，若連小小的教會或團契小組都無法讓它復興了，還奢談讓全台灣復興？至於神蹟，更該自問，究竟要看到聖靈施行哪一種等級的神蹟，才會被上帝電到，產生動力，願意委身為主、燃燒呢？
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