作者 大大狼 2011.07.10
在〈基督徒，别再「装可爱」了！〉中，我们谈到了基督徒要把自己当作成人。这次，我们想说的是：教会请给我们这些基督徒「大人的基督教」吧！给我们完整版的内容、在儿童主日学没有的内容。我们要的是真实而完整的「成人版」基督信仰，来点「限制级」的福音吧！
在儿童主日学、青少年团契当中，我们为了保护小朋友，将一部分不是那么适宜的圣经内容先搁置，将一部分可能让小朋友失望的信息「导正」。我们将创世纪十九章30节之后的内容先搁置，我们将大卫王塑造成我们心目中「王」的形象，而不是一个好像老是在逃跑的统治者，我们更不会让孩子背诵「你的两乳好像百合花中吃草的一对小鹿，就是母鹿双生的。」（雅歌四章5节）或是「耶和华初次与何西阿说话，对他说：你去娶淫妇为妻，也收那从淫乱所生的儿女；因为这地大行淫乱，离弃耶和华。」（何西阿书一章2节）这类的经文当作金句。这是出于保护我们的孩子，无可厚非。
可是，当孩子长大成人之后呢？当我们面对的是成人慕道友的时候呢？我们还要当作这一切都不适合他们吗？我们还要将圣经，当作是一本儿童童话书来用，当作其中没有提到败坏的君王、愤怒的耶稣，没有提到性、没有提到乱伦，没有提到淫乱，没有提到上帝的公义，没有提到坐在众水上的大淫妇吗？我们还要特别在圣经注解当中，强词夺理的辩解：喇合可能不是真的妓女，而是旅店老板娘吗？
拜托，别再沉溺在那种「可爱的基督教」里面，基督教的确有可爱的一面，不过基督教真正可爱的是：基督教是真实、全面、全人、涵盖一切的基督教。圣经的内容，涵盖一切，圣经当中的人，当然也就如同我们所有人，有着各样的身分，有着生老病死，当然也包含两性关系的一切――追求异性、出轨、性爱。这个信仰，这本上帝所默示的圣经，是如此真实，我们怎么可以因着我们传统的道德观，试图隐瞒这些事，不让我们的弟兄姊妹知道呢？
有些基督徒说，我们之所以保留这些部分，是为了保护初信者。可是，如果初信者本身已经是个成年人，已经接触含有限制级内容的社会，那我们为什么要把他们当小孩子看，不把这个信仰完整、真实、毫无保留地向他说明呢？况且，我们不单单向初信者保留，我们也同样向许多成年的基督徒，保留这部分的内容，我们不管在主日、在小组，避开这些尴尬，与我们传统道德价值有差异的内容。
限制级，不代表就是不好。分级制度，是为了保护孩子，不让心智未成熟、不清楚是非的孩子，接触到可能会让他价值观混淆、怀疑影响其心智的内容。实际上，这样的隔离是否妥当，本身就有点争议性（可参见《童年之死》等类关于儿童与媒体的专书）。不过，姑且不论这点，将限制级视为「不良」的价值观，对成年人来说，并不恰当。分级制度，代表的不是讯息内容的好不好，仅仅只是针对年龄的保护，如果限制级真的是不好的内容，那何不干脆全面禁止就好了，何必设个限制级呢？任何级别的东西，都会有不良的内容。举个实例来说，一部描述耶稣受难的限制级影片，跟一个描述小偷生活的普遍级影片，究竟哪片比较「不良」呢？
所以，请给我们大人的基督教――真实且全面的基督信仰吧！告诉我们，耶稣进到耶路撒冷的圣殿，是：「赶出店里做买卖之人，推倒兑换银钱的桌子，和卖鸽之人的凳子；也不许人拿着器具从殿里经过；便教训他们说，经上不是记着说：『我的殿必称为万国祷告的殿』吗？你们到使他成为贼窝了。」（马可福音十一章15~17节）耶稣不是礼貌地请殿里的摊贩离开，他是砸了他们的摊子，把他们轰出去，骂他们是贼！告诉我们：「基列人耶弗他是个大能的勇士，是妓女生的儿子。」（士师记十一章1节），士师耶弗他是被他的弟兄排挤，赶出去的孩子，是「住在陀伯地，有些匪类到他那里聚集，与他一同出入」的家伙（士师记十一章3节）。他对他女儿做的事到底该怎么解，到现在还让牧者头痛到不行，绝大部分的牧者，宁愿跳过这段，省得麻烦。
结果，许多的部分都跳过去，甚至连当信徒问起的时候，牧者也含糊地跳过去、带过去。想当初，奥古斯丁与摩尼教主教辩论，结果发现主教空有口才，没有学识，无法解答他的问题，因而放弃摩尼教；今天，大概也很多会友，因为牧者空有口才，没有学识，无法解答他的问题，因此换教会，或离开信仰。不过，大多数的信徒，并不像奥古斯丁那样认真追求，于是，今日的教会，造就出许多许多不会思考、不懂思考、不能够思考的当代基督徒。
基督教从来就不是保守的信仰。打从创世纪第一章开始，这个信仰简直前卫到不行，翻遍各宗教经典，有哪个宗教会叫先知娶一个荡妇，不离不弃地爱他，来表徵上帝对人的爱？有哪一个宗教，敢把国家用「妓女」这词来骂？说：「人子啊，有两个女子，是一母所生，她们在埃及行邪淫，在幼年时行邪淫。她们在那里作处女的时候，有人拥抱她们的怀，抚摸她们的乳。她们的名字，姊姊名叫阿荷拉，妹妹名叫阿荷利巴。她们都归于我，生了儿女。论到她们的名字，阿荷拉就是撒马利亚，阿荷利巴就是耶路撒冷。」（以西结书二十三章2~4节）还有哪个宗教的上帝会透过先知说：你们虽然像荡妇一样，一天到晚跟别人乱搞，我还是爱你？没有，一个也没有！
圣经从来就不避讳任何与传统社会价值观冲突的事情，圣经从来就不担心，会不会让人感觉不安，会不会让人感觉不舒服。圣经强调的是：真理、真实、真相，不管舒不舒服，是怎样就是怎样。犹大就是嫖妓嫖到他的儿媳妇他玛，喇合是妓女就是妓女，路得的祖先摩押人来自于乱伦就是乱伦，大卫通奸就是通奸，而马太福音一点都不避讳地将这些全写进耶稣家谱！
可我们今天的基督教会，将社会上定义为限制级，用保守的价值观筛选，用人的想法、角度筛选，然后藏起来不提。我们就是不愿意面对我们生命中那些错误、阴暗的部分，承认他们存在，承认即便在我们最深的黑暗当中，上帝也有主权，也能够从中彰显他美好的计画。那也无怪乎，常常有基督徒从大学毕业，脱离学生时代后，就失去对教会的热情；也难怪，我们成年人信主的状况不佳，既然我们没有提供，相称于他们年龄、生活该有的信息，那我们怎么能期待去触动他们的心呢？
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