作者 庄信德 2003.11.09
从哈利波特的属灵争战，到林进友的认错记者会，我们到底学习了什么？姑且不论奇幻小说背后撒旦意涵的威力，以及林进友牧师公开认错，所展现出来宝贵的基督教真理观，我们如果将焦点放在这两个议题与社会关联的现象上，来进行媒体操作的省视，将可以发现今天在台湾的教会界，急需要建立一个媒体互动的良好机制。
笔者深信当新闻记者针对哈利波特事件，在采访某教会的神职人员时，当事者必然有着较为完整的论述分析，但是呈现在电视镜头以及相关的文字报导中，则是将焦点简化成为消极否定的流行抵制者，在这样的媒体诠释下，基督教彷佛成为守旧势力与十字军的整合体。另一方面，当认错记者会召开时，笔者亦深信必然有着陪伴牧者的引言、当事人的认错告白，以及牧者的祷告，但是经过媒体选择性的剪接所呈现出来的画面，就仅仅只是那段情绪失控跪在桌面上拿下十字架项链的激情镜头。在此，基督教则是滥情与不堪的混合体。而这果真就是当场实况？当然不只是！
面对媒体的运用，我们应当进行较为深度的议题评析，而不是流于表面的伦理性指责，可以针对基督教儿童教育的主题，或是神职人员的灵性世界与情欲管理进行深度分析。当焦点不局限在单一事件的现象中，我们才可能期待藉着媒体的消极使用，达至一定程度的积极宣教。换言之，今日的台湾教会不应当天真地以为上媒体就是成功的表达信仰，而必须深刻地认知媒体主观的选择性剪辑过程，唯有建立一个类似于媒体公关的互动机制，掌握固定跑宗教新闻的记者名单，并拟好不同类别的新闻稿，设定主动出击的议题，才能使议题的失真降到最低程度。在整合行销的年代中，我们的宣教急需要建立一个横向连结的媒体公关机制，才能够在混乱的媒体战争中化被动为主动，进而达至最低程度的宣教意涵。
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