作者 陈凤翔 2007.05.27
前一阵子，国民党前主席马英九被国内某媒体不实报导，受洗皈依基督教。媒体甚至特别挑明：「鉴于基督教《十诫》不能崇拜偶像，今后马英九是否还能拿香到庙宇拜拜吗？这会否影响其在南部的票源吗？」
造成他到彰化鹿港天后宫拜拜，遭遇天后宫信徒挡在庙门口，不让马英九进入。还好安全人员及时阻止，马英九也顺利进了庙门，获得特别礼遇。
后来，马英九为此乌龙报导，特别发新闻稿澄清，强调他只有小时候跟大人在天主堂受洗，他不是基督徒，也不是天主教徒。
过去我们教会界一直在谈基督教政治人物可不可以拿香？可不可以为了选举，逢庙必拜？或许马英九事件是个很好的提醒。
时代进步，媒体多样，知识普及，不管是基督徒、或是非基督徒，多数人都已经知道基督教教义就是只能尊上帝为大，基督徒就是不能拜其他的神明。马英九事件虽是个乌龙，但是可以看见连不懂圣经的天后宫信徒，都知道基督徒不能拜拜，阻挡马英九进入庙里。下回有哪一个基督徒政治人物还可以推说权宜逢庙必拜？岂不也可能遭遇异教徒的阻挡，被拒在外。
另外，拿香拜其他神明，这种事情看在基督徒眼里，会质疑其信仰，虔诚一点的信徒，甚至会非常为之感冒。至于，看在非基督徒眼里，也不会好去哪里。他们会觉得你连自己的神都可以撇在一旁，你又会真的给我们什么好处？或觉得你不过是来拿香演演戏罢了，绝非真心来拜我们的神明。
然而每次论及这议题，就觉得还不如去学习十八世纪末、十九世纪初，英国国会里那位国会议员威伯福斯，与他的七个朋友。
他们分属不同党派，只因信仰相同，而成立了「克拉朋联盟」。他们常常一起聚会，寻求神的带领，然后一起研拟法案，并在议院中提出。
他们所提的法案，都以圣经、人权为基础，往往与政商财团的利益有冲突，因此常常遭到反对威胁抵制各样压力。但是，他们藉着一起祷告，彼此鼓励，坚持到底。
其中，最艰巨、历时最久、影响却最深远的法案，就是推动「禁止奴隶贩卖法案」通过。历经十八年的努力，终于把千余年来极不人道的制度废除。另外，还有改善刑法、革新监狱管理、社会福利政策、禁止虐待动物、坚持宗教容忍、彻查政府贪污、……等等。先不谈宗教信仰，从台湾政党轮替，七年前国民党因黑金下台，换民进党上台，到现在民进党沈沦，国民党因为马英九又很可能重获政权，就可以知道靠这类拿香小技巧寻求更多群众的支持与认同，还不如诉诸公义的上帝要求我们「诚信」来得更实际。
基督徒政治人物若对该不该拿香拜拜还颇迟疑时，不妨回到上帝面前，安静下来思考诚信的问题。
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