《灵粮选集》 |
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经文：约翰福音五：1~18
很多人来到东部，总会流传着一句话：「好山好水，好无聊」。没有都市的繁华，也没有都市的喧闹，但总在不知不觉中，我们已经习惯了都市这复杂的环境，有一天，若我们接触到单纯时，会感觉到是何等的不自然，让人不由自主的想要找方法掩饰。社会的价值观，让我们习于带着一种高度去看待偏乡地区，觉得那就是一个需要帮助的地方，导致着我们忽略一个很重要的事实，上帝创造都是美好的，或许，只是我们拥有的东西不一样而已。
人始终无法得着真正的痊愈
在耶路撒冷有个毕士大池子，从古时候就有个传说：天使会按时下池子搅动池子里的水，水动了之后，第一个下水的人无论是患了什么病都能够得着痊愈。可以想见的，这池子就成了许多病人的集散地，有失明的、瘸腿的、瘫痪的，其中还有一个在那里病了三十八年的病人。到底有没有人在这里得着医治呢？或许有吧！但对这个病人来说，那已经是好久好久不敢期盼的事情了。这一天，耶稣来到了耶路撒冷，似乎述说着这一个病人群体将要有些事情发生。
耶稣看到这一个躺着的病人，知道他病了很久的时间，就主动问他：「你要痊愈吗？」这人回答他说：「先生，当水动的时候，没有人把我放在池子里；我正要去的时候，别人比我先下去了。」这语气中透露着何等的无奈，在很多年前，当他听说着毕士大池子的故事时，内心充满多少期盼，辛苦的来到这池子边，却换来一次又一次的落空，到此刻，他也习惯这池子旁的生活了，与一群同为天涯沦落人的病友相聚，感觉也还不差，至于能不能痊愈这件事，好像也不是那么重要了，反正，都已经三十八年了，还能够有什么改变呢？
虽是有人问他问题，他的视线总是没有离开过那池子，仅是虚应故事的回答耶稣罢了，忽然间，耶稣又说了下一句话：「起来，拿起你的褥子走吧！」一说完，那人立刻痊愈，就拿起自己的褥子走了。只不过，他既没有弄清楚这一天到底是什么日子，也没有看清楚到底医治他的人是谁，一走出去，就遇上了犹太人，因为那天是安息日，马上就有人质疑他，在安息日你为什么拿着褥子走呢？这人马上慌了手脚，三十八年来从来没有经历过的事情，在一瞬间就发生了，或许他的身体痊愈了，但心灵一直还没有办法痊愈。
在今天，我们也无法得着真正的痊愈
教会，是个罪人聚集的所在地，我们也期盼得到生命的痊愈，但很遗憾的，太多时候，我们注视的焦点就如同这个躺了三十八年的病人一样，只关心自己所感兴趣的事物，我们要不就只想靠着自己的力量挣扎着冲向池子，要不就只想要看看四周有没有人帮我们一把，完成心里面的期待，却忽略了耶稣已经来到我们的身旁，他能够给予我们的，远超乎我们心里所想的一切。
教会座落在台湾这块土地上，有都市、有乡村、有人数众多的大教会、也有面临生存困境的小教会，整个社会城乡落差的发展，深刻影响着我们的教会，有能力的，就想靠着自己的力量冲向池子，行有余力的时候，就稍微扶一下隔壁那弱小的，让那弱小的稍稍体会到一点点盼望，但更多时候，他们是以自己相对优势的角度看待周遭，许多外展的宣教事工，宛如丢一颗石头般的激起些许水花，然而很快就销声匿迹。
弱势的人呢？只能够眼睁睁的看着他人争先恐后的下水，靠自己的力量没有办法站立起来，如果有人愿意伸出援手，那是再好不过，然而更多时候，那些援手快就又随着他人的意思离开了，日复一日年复一年的期待，始终无法站立的稳。隐藏在我们背后的罪，有骄傲、有自卑，它们深刻左右我们的思想及行动，更重要的，让我们习于忘记了自己需要耶稣基督的拯救，我们的生命无法得着痊愈，哪怕耶稣基督已经让我们有能力起来行走了，却还紧紧抓住过去，不愿意放手。
耶稣基督医治了我们
这人面对着犹太人的质疑与挑战，顿时慌了手脚，刚刚没有看清楚究竟是谁医治了他，耶稣也在医治他以后就离开了，四周人来人往，完全看不到耶稣的踪迹，让他不知道底该如何是好，只能够回答说：「那使我痊愈的人对我说：『拿起你的褥子走吧！』」他们又追问着：「对你说『拿起褥子走』的到底是谁？」他依旧是支支吾吾的答不出所以然来，犹太人认得他就是那个病了三十八年躺在池边的人，既然他答不出来，也拿他没辙，就稍微提醒几句，放他走了。
后来耶稣在圣殿里找到了他，对他说：「你已经痊愈了，不要再犯罪，免得你的遭遇更坏。」听完之后，那人立即跑去告诉犹太人，使他痊愈的人是耶稣。因此，犹太人开始迫害耶稣，因为这医治的故事是在安息日发生的。面对犹太人的挑战，耶稣坚定的回答：「我父做事到如今，我也做事。」为了这缘故，犹太人更加的想要杀害他，因为他不但犯了安息日，而且称上帝为他的父，把自己和上帝看为同等。
耶稣医治了这病人，不仅是身体上的医治，更是生命的医治，并且把所有的罪与迫害都承担到了自己的身上。他聆听了人生命的需要，更勇于挑战这个不公义的社会结构。他所要带来的，不只是个人生命的痊愈，更是整个教会、社会的痊愈，回到上帝所创造那美好的关系里。
我们已得着了医治
对身处在台湾东部偏乡地区的我们，若不是耶稣基督的恩典，可能在这个社会的强势资源里，教会只能够成为那个躺了三十八年的病人，眼巴巴的等候他人给予我们协助；但更可怕的，如果那个自以为能够帮助弱势的人，也同样是躺了很多年而不自知的病人呢？恐怕我们就如同瞎子领路般，自以为是的觉得做了很多宣教事工，却丝毫没有半点回应，因为，我们已经离耶稣基督很遥远，眼光离开了他，就再也无法做些什么了。
对资源的看法，总是腐蚀着我们的生命，让我们失却了很多对上帝的信任与盼望。很幸运地，在新港教会的服事里，耶稣一直为着我们开启宣教的契机，我们深信，教会能够成为一个宣教人才的输出港，不只培养在地的儿童青少年，更是培养每一个来到新港生活、聚会、服事的年轻人。我们期盼创造出一个款待的环境，让每一个伙伴有机会在新港有空间及时间遇见耶稣，得着生命的力量。未来当他们去到台湾各个角落时，都能够勇敢的为耶稣基督见证，使更多人的生命得着祝福。
连续三年的时间，我们接待短宣队，但短宣队来到台东新港，同样需要接受在地的文化及宣教训练，实际的认识本地及困境，才能够让他们学习如何服事。好几个大专生在参与完新港的宣教工作后，分享着这真是一个很有土地味的短宣队，每一次来到新港，都带来着崭新的视野，从每一个个人的故事，连结到整个东台湾的故事，以及到今天我们正在写的故事，我们真实经验到耶稣基督的工作，他医治了我们，我们的生命已经得着痊愈，要向更多的地方分享这大好消息。
这是耶稣对东部偏乡地方的呼召，那么，对今天身处于繁华都市的我们来说，我们的回应到底是什么呢？宣教不是只有看见自己的需要，做自己喜欢的事情而已，耶稣已经来到我们的身旁，他医治了我们，为要重新调整我们的眼光，我们在都市所拥有比较丰厚的资源，都全然是上帝的给予，宣教需要热情，需要学习分享，我们或许有很多恩赐与才能，但若我们无法学习顺服的功课，一切都是枉然，不是顺服这世上的权柄，而是真实的愿意去看见，耶稣基督在每个人生命里的样式，谦卑的寻求如何服事，如何踏出宣教的脚踪。
●本专栏为个人来稿，也曾与【香港基督徒学生福音团契文字事工】合作。