《灵粮选集》

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受难周灵修│主与我同行荆棘路DAY 1 ✞ 这是谁?

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《基督进入耶路撒冷》,安东尼・凡・戴克(Anthony van Dyck),1617年。(图片来源/维基百科)


荣入圣城

耶稣和门徒快到耶路撒冷,进了橄榄山的伯法其时,打发两个门徒,对他们说:「你们往对面村子裏去,会立刻看见一匹驴拴在那裏,还有驴驹同在一处,解开它们,牵到我这裏来。若有人对你们说甚么,你们就说:『主要用它们。』那人会立刻让你们牵来。」这事发生是要应验先知所说的话:「要对锡安的儿女( [ 21.5] 「儿女」:原文直译「女儿」。)说:看哪,你的王来到你这裏,谦和地骑着驴,骑着小驴-驴的驹子。」

门徒就照耶稣所吩咐的去做,牵了驴和驴驹来,把他们的衣服搭在上面,耶稣就骑上。许许多多的人把自己的衣服铺在路上,还有人砍下树枝来铺在路上。前呼后拥的人羣喊着说:「和散那( [ 21.9] 「和散那」:原是求救的意思,在此是称颂的话。)归于大卫之子!奉主名来的是应当称颂的!至高无上的,和散那!」

耶稣进了耶路撒冷,全城都惊动了,说:「这是谁?」

—马太福音21章1~10(和合本2010版)





耶稣复活的前七个日子,教会传统称为受难周或圣周,藉以表达这七个日子不同于其他时间的特殊性。「七」这个数字在圣经里第一次出现,是在创世记里,当神创造万物的工作完毕,就在第七日歇了他一切的工,安息了(创世记2章2节)。

耶稣选择在七日的头一日进入耶路撒冷,也呼应创世记里改变旧世界、创造新生命的意义。创世七日的头一日,神说:「要有光。」那是神将光带到世界,把光和暗分开的日子。耶稣进入耶路撒冷的这一天,以及之后他复活的那一天,也都是发生在这七日的头一日,就好像世界之初第一个有「光」的日子来到一样,而耶稣他就是「光」,「光」来到世界(约翰福音1章4~5节、3章19节)。今天,「光」进到耶路撒冷。

看哪!「光」来了!耶稣的来到引起全城轰动,此时还有谁记得施洗约翰看到耶稣时的说法呢!(「看哪,这是神的羔羊!」)众犹太人怀着对罗马人统治的不满,热情地欢迎他、呼喊他,他们大声地欢呼说:「奉主名来的是应当称颂的!」这样的赞美出于诗篇118篇26节,那是一句多么高的推崇啊!连不明就里的人都震惊了,问:「这是谁?」殊不知,这首诗的下一节即解释了这道疑问:「耶和华是神;他光照了我们。理当用绳索把祭牲拴住,牵到坛角那里。」他们呼喊的这人,他是神的光,是要被绳索拴住的祭牲,是要被牵到祭坛那里献祭的羔羊。




【默想】在一个安静的环境中省思,在我生命中,耶稣是谁?占有哪个位置?与我的关系有哪些?

●本专栏为个人来稿,也曾与【香港基督徒学生福音团契文字事工】合作。