《灵粮选集》 |
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共度时艰 |
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◎经文：耶和华的话临到以利亚说：「你离开这里往东去，藏在约旦河东边的基立溪旁。你要喝那溪里的水，我已吩咐乌鸦在那里供养你。」于是以利亚照着耶和华的话，去住在约旦河东的基立溪旁。（列王记上17:1-7，节录）
先知以利亚在以色列王亚哈的统治下，眼看着王后耶洗别以权谋私，鼓吹巴力教，彻底污染了以色列民族的正统信仰，他便毅然站起来，向亚哈王宣告上帝的审判，接着便开始了他的逃亡生涯。
以色列本来就是片干旱的地土，在神的审判下，就更形焦涸。活在一个与神为敌的社会，虽然身为神的代言人，以利亚也逃不过罪恶所带给人类的痛苦。在旱灾早期的日子里，他每天只能从乌鸦口中拿取一些污染了的食粮，并在一条快要干涸的小溪里取一些混浊的泥水饮用，这绝对不是舒适写意的生活。
同样的，今天的信徒活在罪恶的社会中，自然也要与众承受社会问题所带来的恶果。我们虽然不属世界，但是又没有离开世界（约17:14-15）；既然如此，就必定要与世人共喜共忧。社会上的天灾人祸，不论是疫病、经济衰退，或是 战争所带来全球性的影响，神的子民也不能置身事外。
其实以利亚当时所面对的困难，比一般人还要严峻。他除了要应付每天的饮食需要之外，还要承担与亚哈王对抗的后果，所以他要逃避追捕。他逃离撒马利亚，藏身以色列境外郊野之地，忍受孤单独处之苦，在灾难的日子失去社群的支援，只有小溪、乌鸦作伴。圣经并没有交代他当时有否怀疑自己所作的，也没有指出他的内心世界是宁静安详，还是焦虑烦躁；又他是否以为这是神的恩典，给他这么一次旷野的经历，预备他将来面对更大的冲击。
作为神的仆人，以利亚虽然要与常人一样经历灾难的岁月，甚至比常人担负更大的压力，但他却可以得到神更大的祝福。这一役令他进一步认识到神迹的供应，不在于丰富奢华的物资，而在于每天得着基本的需用。这种不余不缺的生活，就像在旷野中领受吗哪一样，最能教人谦卑承认自己的无助，体会神恩典的丰盛，也能促进人对神的信靠。以利亚的信心和顺服，后来更可以协助撒勒法的寡妇和她的儿子安度困境。
以利亚是个有福的先知，因为神选择向他说话，而他又敢于按着神的吩咐去行。结果他能够在腐败的亚哈王朝成为明灯，燃亮四周的黑暗。
身处暴力色情、重利轻义、重富轻贫的现代社会，我们作基督徒的，也难免要与其他人一起经历这城市的患难。无论是经济萧条、肉体疾病、环境污染，基督徒都不能幸免；而那些作为上帝喉舌的领袖，更需要面对额外的困难。不过，只要上帝仍然说话，而我们又顺命听从的话，他恩典的供给肯定足够我们每天需用。
◎默想：慈悲的天父，我为这个罪恶的社会哀求，求祢宽恕世人的罪愆，又给我们力量去面对这艰难的时势。愿祢继续说话，也求祢给我们力量去遵行祢的吩咐。
●本专栏为个人来稿，也曾与【香港基督徒学生福音团契文字事工】合作。