作者 許媛如 2010.02.07
達兀瑪是少數幸運的原住民，隸屬魯凱族，八年前從好茶部落搬來屏東市區，一個因緣際會，租了我們樓下店面，與他老婆共同經營一家洗衣店，於是我們擁有了一群原住民朋友。
達兀瑪夫婦非常勤勞，店中總是堆滿代洗衣物，客人絡繹不絕，但是隨著他大哥、二哥、嬤嬤幾家子人的進駐，達瑪開始顯的入不敷出，三年內他的老婆生了三個孩子，總是在肚子消退之後又開始膨脹，一家數十口人窩在洗衣間外的小小客廳跟臥房。起初我不了解，為何達兀瑪總是積欠房租，很少有原住民能有他這樣的創業規模阿！可是為甚麼他的錢財似流水，到手後轉眼又流出？後來幾次看到他的大哥跟二哥攤在椅子上看電視，地下擺滿了米酒瓶，我才知道達兀瑪得隻身養活一家族人。
達兀瑪的大哥為工地搬運工，剛開始他奮力工作，可是老闆欺他不識字，契約改了又改，一次從鷹架摔下跌傷脊椎骨，丟了工作不算，連之前的工資都拿不回來，於是酗酒的老毛病又回來了，他的小孩大概餓怕了，總是我們一進門就在我們身邊團團轉，伸手索取糖果餅乾。
達兀瑪的二哥沒有固定工作，有陣子在我家門廊下擺檳榔攤，他總是喜歡吹噓他的打獵技巧，「唉！打獵呀……動物都不見了，現在都必須到更深的山裡，陷阱也沒甚麼用了」達兀瑪的二哥哀嘆！
【人類有一天會自食惡果】
高雄縣野鳥協會有次放映扇平森林區的藍鵲生態短片，主講者提到他們在深山的原住民家門外發現幾張鳥網，鳥網赫然掛著屬於保育類鳥類的朱鸝、五色鳥，他們不便貿然拆除鳥網，只好進屋苦口婆心的勸戒，可是那些困苦的人民反過來哀求，求他們知會政府改善他們的生活，山區一片一片開發，都被有錢的平地人買走了，他們有多少人為了生計得到山下謀生活？然而沒有一技之長的他們，教育知識貧乏的他們，哪裡能夠與都市的企業文化相搏鬥？鳥友默然……
爸多年前辭掉市區的知名小學到山裡教書，他也感慨的說他的學生不知道甚麼叫百貨公司？解釋了半天，學生霧薩薩，所以這個月的遠足要帶他們到屏東 SOGO。教育上立足點的不平等使原住民必須生活在社會最底層，他們總是在最深的坑道、最高的鷹架、最遠的漁船以及社會上最黑暗的角落 (摘自埔里基督教醫院 高山情宣傳折頁)，山本來是他們的資源，他們有他們的文化傳統與生活模式，他們與大自然本來就是和平共處、相互平衡，可是外來移民以政治、經濟、教育、文化的強勢進逼，一點一滴瓦解他們的社會結構，連他們最重要的傳統文化也開始面臨嚴重斷層，貪婪的企業經濟家不懂得尊重，不管是人權還是自然，金錢毀了一切。
一百五十年前，成千上萬帶著發財夢的淘金者蜂擁到加利福尼亞洲，加州的印地安原住民與大自然的和諧生活被破壞了，印地安民族一向是個和平友善的民族，他們對這些外來移民也始終保持友好態度，但是貪婪的白人糟蹋了這片土地，他們濫墾山林，他們濫殺動物，於是印地安人在食物短缺的情況下開始偷竊白人牲畜，流血事件日益增加，最後更得在科技武器下被迫屈服。
《教會》這齣電影一直是我心理最深的痛，傳道人進入了南美洲熱帶雨林的小部落，可是也因為福音的帶入引起西班牙政府覬覦，為了佔據這片世外桃源，文明政府以槍械炮藥強迫村民遷離，一排一排前進，誓守家鄉的原住民也一排一排倒下，當初進入部落的傳道人就高舉著十字架走在最前端，子彈穿過十字架，也穿過他的胸膛，消極抵抗的不平等戰爭到了最後，全部落只剩幾個孩子駕著獨木舟黯然離去……
不懂得尊重的人類有一天必然會自食惡果，雖然現在的大自然只是發出一點小小警告，可是我相信上帝在看，祂等待的日子不多了！
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