《主日學教育》

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臍生、重生，與永生

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作者 張文亮 2012.10.07

人在胎兒的階段，吃東西的部位，不是嘴巴，而是肚臍；排除廢物的部位，不是肛門，而是肚臍。這實在是一件非常有趣的安排，不靠嘴巴靠肚臍，可見嘴巴不可靠；不靠肛門靠肚臍，可見最好的排污不費力。肚臍非常重要，是胎兒與外界聯絡惟一的管道，也是胎兒與母親惟一的連結。許多古老文化為了讓自認成功、有能力的人要謙卑，教導人有時要摸摸、拍拍自己的肚臍，提醒自己在胎兒時期，曾經是何等的軟弱與無助。古今中外男女的衣服，也都遮到肚臍，並不是肚臍不好看，而是表明需要遮蓋。

肚臍的位置

肚臍的位置獨特，位於人體的正中央。中國古籍的「爾雅」書，稱中央為「齊」，所以身體的中央為「臍」，臍在肚子上，故稱為「肚臍」。肚臍的英文navel，源自古希臘的字源，意思也是「中央」。所以早期能夠調控船中央的軍人，稱為「海軍」(navy)；引領船隻駛在正確航道的人，稱為「導航員」（navigator），這些字源皆來自navel。

肚臍也是人體的重心所在，擅於運動的人，肚臍附近的肌肉堅強，舉重選手與摔角高手用帶子束在其上，增加施力時重心的穩定；網球選手的持拍高度，大都在肚臍前方，保持接、發球時移動的平衡。

肚臍的內凹

當胎兒生出時，醫護人員剪斷臍帶，胎兒才成一個獨立的個體，稱為「嬰孩」。生產後臍帶在母親的一方，隨著胎衣而脫落；在嬰孩的一方，臍帶也不久脫落，連接處內縮成為肚腹上的凹點。幸好有這奇妙的變化，否則我們走動時，都要攜帶一條數公分長的臍帶，擺來擺去不方便，也容易受到外界病毒的感染。1970年代初期，科學家才發現臍帶組織的上皮細胞，含有大量的幹細胞(stem cell)。幹細胞是尚未分化的細胞，對於日後細胞的更新、器官的活化、組織的修補、增殖等有重大的幫助。因這發現，「臍帶血的保存」成為一個新興的護生運動。保持出生時幹細胞的活性，或許日後可供癌症治療、骨髓移植等幹細胞療法的材料。幹細胞另外一豐富儲存的地方，是骨髓。

聖經提到「你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，在你一切所行的事上都要認定祂，祂必指引你的路。不要自以為有智慧；要敬畏耶和華，遠離惡事。這便醫治你的肚臍，滋潤你的百骨。」（箴言 3:6~8）。2,900年前，箴言的作者，在上帝的啟示中，已提到臍帶與骨髓的重要，是上帝幫助人，更新人生命力的地方。可見，肚臍不止有生產與醫學上的用途，還有更重要的功能。

靈性的臍帶

尼哥底母是一個尋找真理的人，他曾經在夜裡拜訪耶穌，他對耶穌說：「祢所行的神蹟，若沒有上帝同在，無人能行。」代表他認識耶穌的作為，有著上帝的能力與同在。不過認識耶穌的作為，不代表認識耶穌的身份；看見神蹟，也不代表經歷上帝的國。耶穌對這認真的尋道者，回答說：「人若不重生，就不能見上帝的國。」這是聖經裡第一次提到「重生」(born again)，也在宣告，人必須重生，才能認識上帝，經歷上帝的國度與主權。不止天上如此，地上也是如此，我們出生的所在地，就成為我們的國籍。國籍的英文native，就是「出生」的意思。

重生是讓人有份於上帝的生命，是經歷上帝國度的第一步。人若沒有重生，對於上帝祇能猜測、推導，這些間接的體會，都是在上帝的國度之外，對上帝沒有直接的認識。人必須有上帝的生命，才能認識上帝。尼哥底母知道人無法重生，如同剪斷的臍帶，再也不能接回，出生的孩子無法再與母腹接連。他回應：「人已經老了，如何能重生呢？豈能再進母腹出來麼？」

重生的生命

耶穌說：「從肉身生的，就是肉身。從靈生的就是靈。」(That which is born of the flesh is flesh; and that which is born of the Spirit is spirit.)。生命的重生，是聖靈的工作，是在基督耶穌裡作成。重生不是人的努力，而是藉由耶穌的救贖，才能與上帝結連。這一句話，是人類在上帝面前主要的區分。人有好人與壞人之分，有聰明人與愚昧人之別，有成功的人與失敗的人之差異，人有各式的分法。但是上帝對人的分法，祇在一種，就是有沒有重生。有重生就有上帝的生命，能進上帝的國；沒有重生，人祇有老舊的生命，無份於上帝的國。

上帝在自然界擺了許多類似重生的例子，例如蜥蝪斷尾會再生，招潮蟹斷螯會再長，樹木斷枝會再冒新芽，花朵凋萎會再開，不過這些再生，仍與原來的相同。上帝給人的重生，與人原具有著全然不同。來自上帝的，必超乎於地；來自永恆的，必超乎必朽壞的。原本的生命老舊，雖有感情、意志、邏輯、分別是非，卻一直受罪的力量所挾制，罪的結果，就是死。來自上帝，給人重生的新生命，勝過罪的力量；保守我們，脫離撒旦的影響；帶著永生，超過死亡的挾制；能夠瞭解聖經，明白上帝的作為。如今我們在世活著，能夠靠著耶穌，經驗上帝的愛；能夠在每日生活中，靠主而行，活出上帝原來創造我們，榮耀的美意。

重生與救贖

上帝造人的目的，是要人分享祂的愛，有份祂的生命，與欣賞祂所創造的宇宙與萬物。人犯罪之後，破壞了這一切。人變成反對上帝，追求脫離上帝而獨立，並以受造之物為偶像，或以自己的看法衡量一切。有罪的人，如何重生？祇有上帝能夠付出這個彌補的代價，這是耶穌對尼哥底母所說的：「人子也照樣被舉起來，叫一切信祂的都得永生。」

人子就是耶穌。信耶穌，是接受耶穌為個人生命的救主。祇有祂被舉起來，釘死在十字架上，才能付清我們的罪債，救贖我們成為上帝的兒女。耶穌釘在十字架上是極為痛苦的事，不止證明罪的贖價何等大，更證明上帝對我們愛的長闊高深。耶穌死後三日復活，死亡不能拘禁祂，這也成為接受耶穌救恩的預表，相信耶穌的人，必然復活。

復活與永生

上帝在自然界也放了許多復活的例子，例如蝴蝶脫蛹之後，有更美的型體；蟬蛻殼後，在樹上叫的鳴響；蜻蜓羽化離開水面後，飛翔更遠等。人每天晚上睡覺，都類似經歷一次的死亡；每天上午起床，都類似經歷一次的復活。上帝藉這些事情，每日提醒人，要正視上帝給人復活的應許。人類為活久一點，吃了一堆保健食品，但是面對永生，卻不努力追求；為了健康一些，追求素食、運動等，但是面對復活，卻全然忽視不見。這是何等的愚昧，不為自己寶貴的生命負責。

一個信耶穌的人，一生生了兩次：剛出生時，由母親而生；信主之時，由聖靈之生。身體的臍帶重要，人與上帝心靈的臍帶更重要。出生後前者已經斷掉，後者卻可以重新接上。重生這不是人為的，而是上帝的作為。若能詢問胎兒；「你怎能不斷地得著營養份、氧氣，不斷地排除廢污、二氧化碳？」胎兒大概不知道，祇知道連在臍帶上，這一切美好的功能，就會持續地發生。

今天，我們仍有機會，讓我們禱告，接受耶穌作救主。我們將經歷重生，並擁有永生。

~~『2012.2.12在台北南門教會主日學的分享──臍生、重生，與永生 』