作者 小龜 2010.11.21
半個月前，突然接到一個消息：一位久未聯絡的朋友因病離世了。震驚之餘，待心中回憶的寶庫細細尋思，才發現他於我意義之深重。隨之而來的，是無盡的懊悔。因為自己懶怠回信，一封、兩封……，而失去了一位曾經願意與我分享熱情、夢想、豐盛、力量與生命的朋友，我再無機會與他的生命相交，無從向他學習這些他所流露的特質。
然後，我忽然想起這本書 ──《改變生命的54封信》。真不公平，畢德生和老莫四十年沒聯絡，卻銜接起一段橫跨美加的屬靈友誼；而我與他，短短的永和到中和卻成了最遙遠的距離。
如果時間的大鐘不容人伸手逆轉，那要如何才能停止悔意蔓生燎原？看著信箱裡零落躺著候覆的信，我的眼淚滴滴答答落下來，沒有人在那頭等待回音了。這些日子，我幾乎每晚寫信，無從寄出，就都存在我的電腦裡。從不斷表達懊悔，到逐漸能分享日常生活：今天我認識了一位日本詩人 ── 水野源三，抄一首小詩給你；我剛剛打電話給阿嬤了，她不記得我的聲音，但知道是我後，就開心地和我講了一個多小時；早上和兩個好久不見的學長碰面，我好高興好高興，突然想起你；你在天上認識許智崴嗎？── 一個兩年前離開的年輕男孩，他的朋友都還很想他；……。
什麼時候可以停止寫這些寄不出的信呢？我這樣到底是正常還是不正常呢？這是陷溺於哀傷，還是讓自己「好起來」的必經過程？這些日子我常常問上帝這些問題。然後，我忽然又想起這本書，如果我寫信問畢德生：「悔意應當如何承載？」他會如何回答我？
幾個月前，眾編輯一同開會，討論如何為《改變生命的54封信》的內容定調，一度陷於兩難，因為我們發現這本書有兩條主線：一是信件內容本身所討論的，是非常實際的信徒生活，「我們對永恆的救恩沒有疑問，卻不知道怎麼面對不洗碗的老公和令人失望的牧師（我在此加一條：如何終止無盡的懊悔），因為這些都是『聖經沒（直接）教的事』。然而，正是這些小事充滿我們的生活。」另一條線則是畢德生與老莫之間的真摯情誼，兩人固然為同窗舊友，但因畢德生成熟豐富的牧養生命，而使得重拾信仰的老莫如獲屬靈引導，在作個真門徒的路上，走起來較不顛簸。
我不禁羨慕起這幸運老莫，他何德何能有靈修大師當老友！但是，轉念一想，我身邊不也不乏蘊含屬靈智慧的朋友（包括那位離世的故友），為什麼我不珍惜這些能給予我屬靈建言、用生命影響生命的朋友呢？而我自己，又是否活出與神同在的生命，讓我的朋友也受益？
在失去友人之後，我重看此書，彷彿戴上 3D 眼鏡，一切都變立體了：原來「實用的信徒生活」與「珍貴的屬靈友誼」並非兩條平行主線，而是一經一緯交織而出的一幅美好圖畫 ── 有平順、坎坷，才有明暗對比；有打屁、諍言，才有寫意工筆；有懊悔、回轉，才顯出厚刮的刀痕。
基督徒的生活、生命，原是在與人相交的關係中展現的啊！因此，要改變生命，也離不開「關係」── 而那位率先來與我們建立關係的神，會使用每一段關係，達到最可貴的美好結果！
「我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。」── 羅八 28
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