作者 陳小小 2004.06.20
端午節最為人們所熟悉的典故，當數古代愛國詩人屈原的故事，民間在這天多有包粽子與划龍舟的活動。其實端午節的典故不是源自屈原投江，應該是源自「夏至」，因為「端」有起始之意，「午」則與「陽」字相通。五月是夏季的開始，天氣炎熱，食物不易保存，蚊蟲孳生，容易引發各種傳染病。因此端午節的用意是要提醒大家：「惡月」（百毒月）來了，要注意衛生喔！
傳統上，人們會在端午節當天喝雄黃酒，並將五種植物：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭和山丹，插於門上去毒害。除了去毒害，民間還流傳著另一個感人的典故。
唐僖宗年間，發生黃巢之亂，烽火所到之處，屍陳遍野、血流成河。老百姓聞黃巢來，紛紛先行逃跑避難。一次，黃巢看見逃難隊伍中，有位婦人的行徑與常人大不相同。一般人逃難時，總是將年紀小的孩子抱在懷裡，牽著年紀大的孩子。但這位婦人卻是懷中抱著年紀大的孩子，手裡牽著年紀小的孩子。
黃巢感到奇怪，便攔下那婦人，問道：「妳為什麼手牽小的，懷抱大的呢？」那婦人含著淚水，指著懷裡的孩子，對黃巢說，這是大伯的孩子，手裡牽的是自己的兒子。萬一情況危急，只能救一個孩子時，她打算犧牲自己的孩子，以保住大伯唯一的後裔。
黃巢聽了，非常感動，就對那婦人說：「妳快走吧。回去將菖蒲和艾草插在門口，黃巢的軍隊看見，就不會傷害妳。」婦人回到城裡，把這個消息講了出去。沒多久，黃巢的軍隊攻進城裡，只見家家戶戶門上都掛著菖蒲與艾草。為了遵守對那位婦人的承諾，黃巢只得率兵離去，全城百姓因而得以倖免於難。
在危險的緊要關頭，一個平凡婦人的義行救贖了全城百姓。
婦人之所以能感動殺人不眨眼的黃巢，是因為她願意犧牲、擺上的代價是如此地寶貴——自己唯一的親骨肉。而全城百姓若沒有聽從婦人所言，在門上插菖蒲與艾草，也無法倖存。
基督教聖經告訴我們，世人都犯了罪，走向滅亡。但有個好消息，就是所謂的福音：「因一個人的義行，眾人都得到赦罪而獲得生命。」（羅馬書五章18節）神愛世人，祂就像那婦人，為了我們而付出無與倫比的代價——自己的獨生子耶穌基督。耶穌基督承擔了眾人的罪，相信祂的人，就像在門上插菖蒲與艾草的百姓，得以被救贖，不至滅亡，反得永生。
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