作者 吴蔓玲 2014.08.10
我们围成一圈，为一位走出性交易的妇女祷告。我们没见过她，也不晓得她的名字，是有人写了一张纸条放在教会门口的祷告箱里，没具名。有谁会欢喜走上性交易的行业？而走出性交易暗室迎向光明，又谈何容易？我们为她的救恩祈祷，又为她的自尊、身心灵的洁净、生活的适应、恳求上帝的大爱医治与浇灌，能想到的都努力代求。一段时间后，原本此起彼落的祷告声渐渐微小。
戴安突然开口，讲了一则多年前的故事。那时，她随任军职的丈夫移防到某小城，遇见一位女兵，姑且称她为黛丝吧！黛丝的军阶是小兵中最低阶级，作的是军队里最下等的活儿，像清扫厕所之类的事；但她没有自卑，脸上总是挂着怡然自得的微笑。戴安赞美地说：「她整个人散发着纯洁，是我见过给人最纯洁感受的人。」
后来，戴安去参加军人妇女聚会，听到黛丝坦言分享从军之前曾做过应召女郎七、八年，戴安差点下巴没掉下来，因为黛丝看起来是何等圣洁，谁也看不出她会有这样污秽的过去。说到这里，戴安身边的长老老公插了一句话：「能有的一个解释，就是她深知自己过去的罪已经得到上帝赦免，并且生活中竭力追求圣洁。」戴安顿了顿，又补一句：「她后来嫁给一位官阶顶高的军官。他不在意她的过去，只在乎与她同走未来。」算是故事的美好结局！
真美的故事，让人不禁想起二千年前，耶稣曾对那被捉奸在床的女人说：「我也不定你的罪。去吧，从此不要再犯罪了！」内心升起一片敬畏，明白只要真心认错并悔改，我们上帝的饶恕是完全的，过去生命的污渍在基督的饶恕下，完全被抹去。
思索着黛丝，不禁纳闷，为什么以黛丝的过去，她仍能散发圣洁的光芒，甚至比其他信徒更显圣洁呢？即便已彻底悔改，她是如何活在圣洁中，让圣洁从自己的生命满溢流露呢？
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黛丝的故事让我想起一位生命散发着上帝圣洁同在的长者。我只与他有几面之缘，严格来说，近距离见他只有一次，但他的出现，让我深刻感受到圣洁，不由得肃然起敬――「敬」的不是这位教士，而是上帝神圣的同在亲临。
那是在温哥华参加一个阿拉伯人与犹太人的和好聚会，当时来了一位意外讲员，柴克利亚教士（Father Zakaria Botros）。说是「意外」，是因为极端伊斯兰教盖达恐怖组织（Al-Qaida）叫价六千万美元，要他的项上人头，所以，他的行踪极其保密，大会也是不久之前才知道他要来。他是埃及科普特正统教会的教士，因为用传媒批判伊斯兰、可兰经、穆哈穆德，并大力传福音，许多穆斯林因他信主，所以被视为伊斯兰的头号公众大敌。
记得在聚会里，自己激动地赞叹着能听他一席话，可是殊荣。其实他那天的讲道内容很简单，就是传讲上帝的救恩，对听讲道卅多年的我可说是耳熟能详，但整个会场笼罩在浓浓的圣洁氛围中，深深触动我的心。讲道时，他曾提到自己年轻时刻苦己心追求神，直到遇见圣洁主，才知圣洁是从神而来的，不是靠他一己之力得到的。
那时，我才了解之前戴冕恩（David Demian）牧师介绍柴克利亚教士时，提到他大学时常常放学后，就去柴克利亚教士的教会聚会。会堂有好几个入口，但是每回柴克利亚教士从哪一扇门走进来，大家都晓得，因为凡他走过的附近都会有人尖叫，都是鬼附的人发生魔鬼彰显的现象。戴牧师还说，每回聚会结束，常可看见会堂地上有呕吐物，都是赶鬼的遗留物。其实，聚会时没人对那些人赶鬼，只是圣洁的神强烈同在的结果。附带一句，我在不同的场合又见了他一次，也是「凑巧」，还与他合照呢！多年后想到柴克利亚教士，仍记得那份圣洁的感受，难以忘怀。
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这样散发圣洁的生命不但吸引人，更是令人渴慕。要怎样才能活出上帝的圣洁呢？前些日子，听毕维尔牧师（John Bevere）分享一则他在马来西亚领会的经历，让我一瞥曙光。
这个聚会是在最大的圣经学院举行，而马来西亚是穆斯林国家。聚会时，他们让妇女们在前头敬拜。突然间，所有的妇女们大声说自己蒙召进入全职事奉。又突然间，天父的灵进入会场，可以感受到他爱的同在，而这群妇女们全部倒地狂笑个没停；她们本来是很安静保守的，现在却倒地滚来滚去抱着肚子大笑。
再突然间，这份亲密的同在消失了，取而代之是一份威严的同在，是最美好的「恐怖」。就在这一刻，这些妇女不约而同地停止狂笑。什么话也没说，几秒钟之内，她们开始尖叫，如同失火般。
毕维尔牧师在讲台上来回走来走去，他的脑袋告诉他：「我处理不了这状况。」而他的心说着：「上帝啊，请不要停止。这太惊人了。」 他深深觉得，此时此刻，自己要是说错一句话，就死定了。突然，他脱口而出：「这是敬畏耶和华的灵！」
聚会后，有学生告诉他，觉得自己里面好干净，毕牧师回答：「我也是。」回到旅馆，圣灵引领他读诗篇十九篇9节：「敬畏耶和华是洁净（英译：the fear of the Lord is clean），存到永远。」主继续对毕牧师说：「路西弗曾在我的宝座前带领敬拜，但是他不敬畏我。他没有存到永远。……每个环绕我宝座的受造物都要接受敬畏主耶和华的考验。」
原来人能够圣洁，完全是圣灵的作为，而敬畏耶和华是关键所在。那么如何才能让敬畏耶和华的心落实在日常生活中呢？
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毕牧师又说了另一个故事，指明了解答的方向。在八十年代末、九十年代初，他每天早上五点起床，一直祷告到七点，然后才去工作。天天如此。有一天，他问上帝：「我的恩膏怎么没有变得更强呢？我的生活中怎么没有圣灵更强的同在呢？我祷告两小时，我读你的话语。我研读圣经。怎么恩膏就是没增强呢？」
猜猜上帝怎样回覆他：「因为你容忍罪――不只在你自己的生命中，也在其他人的生命中。」接下来圣灵引导他读希伯来书第一章，读到第9节：「你喜爱公义，恨恶罪恶；所以神，就是你的神，用喜乐油膏你，胜过膏你的同伴。」这话是指着耶稣说的；圣灵进一步告诉他：「学习像我一样恨恶罪，你将会看见上帝的恩膏大力彰显在你的生命。」
他把圣灵的教导铭记在心。又过了一阵子，他注意到自己私祷时，甚至没开口祷告，也没有开口唱诗赞美，只是默想上帝的宏伟。上帝的同在就立即降临。后来，几乎天天都如此。
他意识到自己这个大转变，于是问圣灵：「我以前在私祷时，好难进入你的同在；而现在愈来愈容易！」圣灵反问：「耶稣是怎样教导门徒祈祷的？」毕维尔牧师回答：「主祷文。我们在天上的父，愿你的名为圣。」他立时恍然大悟，原来耶稣教导门徒，没有敬畏上帝的态度是无法进入上帝的同在的。
进一步思考：原来敬畏上帝与畏惧上帝是两码事；畏惧上帝是看到了上帝，想到自己的罪，就逃之夭夭，而敬畏上帝是在上帝的同在中，尊崇他、尊荣他、尊敬他，因着爱而痛恶罪（不是不喜欢罪，而是根深地厌恶罪），不做得罪上帝的事。
怪不得圣经告诉我们，「敬畏耶和华在乎恨恶邪恶」（箴十八3）；并且「要追求圣洁；非圣洁没有人能见主」（来十二14），「敬畏上帝，得以成圣」（林后七1）。想要见主面，活出圣洁的生命的第一步，就是恨恶邪恶，憎恶罪，让敬畏上帝的灵掌管我们的生命，他的圣洁自然会充满我们，并从我们的生命涌流而出。
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