介紹以賽亞書的背景、信息及書內有關彌賽亞的預言。

▲具體目標：上完本課以後，學生應該能夠：

1. 說出以賽亞書的一個主要信息。
2. 說出兩個以賽亞書中的彌賽亞預言。

▲相關經文：列王紀下 18-20 章、歷代志下 29-32 章

▲本課金句：以賽亞書 12:2

和合本：

看哪！上帝是我的拯救；我要倚靠他，並不懼怕。因為主耶和華是我的力量，是我的詩歌，他也成了我的拯救。

現代中文譯本：

瞧吧，上帝是我的救主；我要信賴他，我不懼怕。上主是我的力量，是我的能力；他是我的救主。

台語白話字：

Khoa ah, Siong-te si chin-kiu goa-e；goa beh oa- kho I,iah-bo kia；in-ui Chu Ia-ho-hoa si goa e khui -lat, si goa e si-koa；I iah chia-choe kiu-goa-e.

台語漢字：

看啊！上帝是拯救我者；我欲倚靠伊，亦無驚。因為主耶和華是我的氣力，是我的詩歌，伊亦成做救我者。

▲本課大綱：

一、引言：以賽亞書的重要性

二、以賽亞書的背景

三、以賽亞書的作者

四、以賽亞書的主要信息

五、以賽亞書中的彌賽亞預言

▲討論與分享(請擇題討論)：

1. 你經歷過上帝的責備和管教嗎？你的反應如何？
2. 你曾經遭遇過危難嗎？你從那裡得到安慰？結果如何？
3. 你體會到上帝的聖潔嗎？當你面對上帝的聖潔時，有什麼樣的感受？(參看賽 6:1-7)
4. 你看見過預言的成就嗎？看見許多的預言及其成就，你會有什麼樣的感想？
5. 你在那一方面體會到耶和華的救恩？在那一方面你需要耶和華的救恩？請分享。

▲課程內容

　一、引言：以賽亞書的重要性

提起以賽亞，令你聯想到什麼？為什麼大家對以賽亞比較不陌生？

以賽亞書是先知書裡最長的一卷，共有 66 章。新約裡引用以賽亞書共有三十幾 次之多，比其他先知書為多；它對彌賽亞的預言更是突出。米爾斯(H.C.Mears)將以 賽亞書比喻做一本小型聖經，它有 66 章，分為前 39 章及後 27 章，就好像聖經 66 卷，分成舊約 39 卷及新約 27 卷一般(註 1)：

表一、以賽亞和全本聖經之比較

以賽亞書	聖　　經
前部份一開始斥責猶大的罪	舊約以責備人的罪為開始
前部份以預言公義王來臨及以色列蒙贖為結束	舊約先知書以預言基督來臨及國度為結束
後部份以曠野人聲開始，講到耶穌基督的身份和工作	新約以基督的先鋒施洗約翰開始，然後介紹耶穌基督
後部份以新天新地作總結	新約以啟示錄的新天新地作總結

以賽亞和全本聖經類似之處，不能說是巧合，其重要性自不待言。

　二、以賽亞書的背景

表二、以賽亞的時代背景

從表二可以看到以賽亞作先知的時期歷經南國烏西雅、約坦、亞哈斯、希西家等四個王：

烏西雅王崩的那一年，以賽亞見到異象(賽 6:1)，不過他早在烏西雅當王的晚年 ，就已經開始做先知了。烏西雅王的死讓以賽亞深切地體驗到上帝在掌權，雖然英明 的國王死了，上帝仍舊掌管一切。在他心目中有這樣的對照：會死的和不會死的、污 穢的和聖潔的。

亞哈斯王時期，亞述已經逐漸興起，北國以色列王比加和亞蘭王利汛聯合起來要 抵抗亞述，邀南國亞哈斯王加入。亞哈斯王不肯，卻向亞述王求助。以賽亞力勸亞哈 斯王不必向亞述王求援，因為那兩個王很快就會被消滅。以賽亞和亞哈斯王有三次的 遭遇：第一次先知在路上迎見王(賽 7:3-9)，第二次是在王宮裡，提到以馬內利的預 言(賽 7:10-17)，第三次先知為自己的孩子取名預言亞蘭和北國以色列的敗落(賽 8:1-4)。 無奈亞哈斯王都不聽，以賽亞公開就不再說什麼(賽 8:16-18)，直到亞哈斯王崩時， 他才再出來傳講上帝的信息(賽 14:28)。

亞哈斯王向亞述求救的結果，亞述王南下把亞蘭和北國以色列都滅掉，南國猶大 卻必須向亞述進貢，連耶路撒冷的聖殿也要配合亞述的神明而做一些改變(王下 16:7-18)。

希西家王登基時不願意像他父親亞哈斯一樣服事亞述王，當時北國以色列已經亡 了，亞述的威脅日增。希西家王有意求助埃及，以賽亞力勸他單單倚靠上帝。以賽亞 甚至用露身赤腳行走三年來表示埃及將滅亡、投靠埃及之無用(賽 20:1-6)。當亞述 王進攻耶路撒冷時，以賽亞一再安慰、鼓勵希西家王，希西家王倚靠上帝，終於逃過 一劫，如以賽亞所言(賽 36-37章)。後來希西家王病危，以賽亞傳達上帝要多給他十 五年壽命之信息，卻也責備王把王宮的寶物展示給巴比倫的使者(賽 38-39 章)。

在以賽亞作先知的這段時期，反觀列邦的情勢如下：

1. 巴比倫：主前兩千多年，漢摩拉比王在米所波大米平原，亦即底格里斯河和幼發 拉底河附近建立了一個強大的王國巴比倫。但他死後，巴比倫的國勢漸弱，北方的亞 述乘機崛起，以尼尼微為首都，反而併吞了巴比倫。所以在以賽亞時期，巴比倫是在 亞述的統治之下。

2. 亞述：亞述在約拿當先知、亦即耶羅波安二世時，國勢稍弱，但旋即在提革拉毘 列色及其後幾個王時又強大起來，不但滅了亞蘭、北國以色列，對南國猶大也造成了 強大的威脅。

3. 敘利亞(即亞蘭)：敘利亞緊鄰於以色列北邊，當亞述勢力日增時，即聯合以色列 對抗亞述。他們希望南國猶大也加入這個聯盟，但猶大不肯，反而親亞述，引來亞述 大軍，結果敘利亞亡於亞述(王下 16:5-9)。

4. 埃及：埃及位於猶大西南方，猶大受亞述威脅時曾想投靠它，但被先知所責備(賽 30:1-5)。

你經歷過上帝的責備和管教嗎？你的反應如何？

　三、以賽亞書的作者

關於本書的作者，傳統的猶太教及基督教都認為，生在公元前第八世紀的以賽亞 撰寫本書的每一章。近代學者卻認為以賽亞書至少出自三個先知的手筆：

第一以賽亞：1-39 章，論到在亞述控制下的猶大。

第二以賽亞：40-55 章，論及被擄到巴比倫的光景。

第三以賽亞：56-66 章，論及被擄之後的猶大。

會有這樣的主張是因為第四十章開始，巴比倫成為以賽亞書的主題，而先知以賽 亞的名字沒有再出現過一次，而且其措詞、風格及神學思想和前面不同。不過這些見 解尚未得到共識，仍有人主張以賽亞書的前半部份是先知以賽亞年輕時所寫，後半部 份則為年老時所寫，所以才會有如此大的差異。不論如何，我們對第二、第三以賽亞 所知甚少，只有先知以賽亞，聖經給我們比較多的資料來讓我們認識他。

以賽亞名字的意思是「耶和華的救恩」。他的父親亞摩斯，根據猶太人的傳統， 是南國約阿施王的幼子，亞瑪謝王的兄弟。如此，以賽亞就是烏西雅王的堂兄弟了。 以賽亞的妻子也是先知，生有兩個兒子，一個名叫施亞雅述(賽 7:3)，一個名叫瑪黑 珥沙拉勒哈施罷斯，後者的意思是「擄掠速臨，搶奪快到」(賽 8:1-3)。

以賽亞生長在耶路撒冷，也住在耶路撒冷，對耶路撒冷的環境非常清楚，描寫耶 路撒冷的女子栩栩如生(賽 3:16)。從以賽亞書所呈現出來的文字，我們知道以賽亞 是一個很有學問的人，他所寫的有詩，有詞，有畫；他不單單說預言、寫書，也寫歷 史(代下 26:21-22、32:32)。

以賽亞本身做先知，妻子也是先知，又教導門徒做先知(賽8:16)。他出身顯貴， 在王宮裡做先知，歷經烏西雅、約坦、亞哈斯、希西家諸王。希西家王死後，他兒子 瑪拿西不行他的道。相傳以賽亞是被瑪拿西王用鋸子鋸死的(來 11:37)。但是他所傳 講上帝的信息卻流傳萬世。

　四、以賽亞書的主要信息

以賽亞書最主要的信息是論到耶和華的救恩，如 12:2 所言：「看哪！上帝是我 的拯救；我要倚靠他，並不懼怕。因為主耶和華是我的力量，是我的詩歌，他也成了 我的拯救。」以賽亞呼籲百姓和君王，要全心倚靠上帝方能得蒙拯救，不要再四處求 助於外邦。事實上，在國家兩度危急時，先知都向國王提出安慰的話。亞哈斯王沒有 聽從，國家淪為亞述的附庸。希西家王聽從了先知的鼓勵與勸誡，終於擺脫亞述的束 縛。你曾經遭遇過危難嗎？你從那裡得到安慰？

歸納起來，以賽亞書的主要信息有四：

1. 上帝的聖潔：這是以賽亞被召時深刻的體驗。有一句話在本書中時常提及，而在 聖經其他地方很少出現的就是「以色列的聖者」(賽 1:4)。你體會到上帝的聖潔 嗎？當你面對上帝的聖潔，你有什麼樣的感受？

2. 上帝的同在：在遭遇危急時，上帝仍與祂的百姓同在。上帝是以馬內利的上帝(賽 7:14)，祂願意與人同在，與人和好，但必須透過救恩。

3. 論及錫安耶路撒冷，亦即所有敬拜上帝的百姓，他們不論在那一個時代，都需要 上帝的責備、警告、提醒和應許。

4. 將來的和平與復興：這是論到末後的日子，讀起來令人感到振奮不已。

　五、以賽亞書中的彌賽亞預言

以賽亞書中關於彌賽亞的預言特別多而且十分的詳細：

1. 家族：11:1 提到從耶西的本出來。

2. 出生：7:14 說必有童女懷孕生子，9:6 說有一嬰孩為我們而生，11:1 說是從耶西的根而生。

3. 名字：他的名字要稱為以馬內利(7:14、8:8)，稱為奇妙策士、全能的上帝、永在的父、和平的君(9:6)。

4. 聖靈：11:2 說耶和華的靈必住在他身上，42:1 說上帝將祂的靈賜給他，61:1-3說主的靈在我身上。

5. 工作：11:3-4 提到他憑公義審判，35:5-6 說他開瞎子的眼、聾子的耳、啞巴的舌，連瘸子也起來行走， 42:6-7、49:6-8 說他要作眾民的中保、外邦人的光，61:1-3提到他要使被擄的得釋放、使被囚的出監牢。

6. 溫柔：42:1-4 提到他不喧嚷、不揚聲，只憑真實將公理傳開。

7. 外形：無佳形美容，甚至被藐視(53:2-3)。如果是你，這樣被藐視，你會作何感想？

8. 受死：52:13-53:12 有詳盡的描寫，是為了救贖(59:20)。

9. 復活：25:8 說他已經吞滅死亡，直到永遠。

10. 榮耀統治：11:3-10 提到豺狼與綿羊同居的末日景象， 32:1-2、15-17 強調公義與公平，65:17-25 提到新天新地。

看到這許多的預言及其成就，你有什麼樣的感想？只有上帝能夠從古時言明將來的事！讀以賽亞書讓我們再一次認識到上帝是一位又真又活的上帝。

其實新約還有許多地方引用以賽亞書，以下列出一些作參考：

請你對照新約查考一遍，你就會發現新約的作者多麼喜愛以賽亞書，你也會驚訝 以賽亞書的豐富！

▲附註：

1. 米爾斯(H.C.Mears), 《聖經綜覽》 (台北：中國主日學協會, 1991), pp.175-176.

▲背金句：以賽亞書 12:2

▲作業：

1. 請閱讀以賽亞書 52-66 章、耶利米書 1-8 章。

2. 請預習第五課。