作者 蔡佩芬 2003.02.16
相信每對夫妻都願意常享受在「愛意綿綿」、「此情終不悔」的婚姻當中，但是婚前所夢想的天長地久、美滿幸福的天上人間生活，將會在蜜月旅行結束後，掉入真實的世界中，事實告訴我們，若是在結婚之後，仍每時每刻憧憬於飄飄欲仙的愛情，沉醉於神魂顛倒的熱戀時，婚姻將會亮起紅燈，因為根據統計，「浪漫戀情」的平均壽命是兩年，時間是個既現實又無情的殺手；愛是需要經過理智的選擇，愛會要求努力與紀律來經營，結婚以後的愛，更需要努力為對方的好處而活，夫妻應努力地使配偶的情緒愛箱裝滿，經常地彼此訴說適當「愛的語言」，婚姻的氣氛才會改善。
蓋瑞•巧門是一位婚姻輔導專家，在他從事二十年的婚姻輔導工作中，發現人際之間基本上有五種「愛的語言」，每個人在表達愛時所使用的主要語言都可以歸在這五種之內，夫妻使用相同語言很少見，所以在愛的表達上，常使用對方所不了解的「外國語」，也就是說，一方所要傳遞的信息常是另一方所不能接收的，所以幾乎所有的夫妻都得學習另一半的「愛的語言」，溝通才會見效。五種「愛的語言」包括：
- 肯定的言語。包括鼓勵的話語、仁慈的話語、謙遜的話語。William James 說過「人最深處的需要可能是感覺被欣賞」，對配偶的喜歡之事常表示口頭的讚賞，對不喜歡之事抑制你的抱怨。
- 精心的時刻。把注意力集中在對方身上，全心全意跟對方一起作些他喜歡的事，包括：精心的同在一起，給予對方全部的注意力、精心的會話，焦點在傾聽、精心的活動，全心全意跟對方一起作些他喜歡的事。
- 接受禮物。包括：把自己當成禮物，當配偶需要你時，你就在那裡陪伴，或是購買禮物，但禮物不需要是昂貴的。
- 服務的行動。藉著為對方服務來表達愛意，如: 幫忙作家事、溜狗、洗車、做一餐美味的菜餚。
- 身體的接觸。講這種「愛的語言」的人會渴望對方伸出手來撫摸他們，如：用手梳理配偶的頭髮、撫摸背部、牽手、擁抱、行房、按摩對方的腳。
中國有句俗話說：「相見容易，相處難！」兩個來自不同的生長背景、環境帶著不同的思想的人，要朝夕相處一輩子，摩擦與衝突的產生實在是難免的，再加上男女有別，那情況就更糟了，如何突破婚姻的瓶頸，如何建立一個較健康的溝通管道，如何重新享受和諧幸福的婚姻，都是夫妻極需學習的課題，夫妻應努力營造美滿的婚姻生活，筆者在二十多年的婚姻生活中，有諸多的挫折與人生體驗，願與讀者分享些許心得：
- 愛需要行動表達。愛是人與人之間最珍貴的質素，知道被愛是人最深切的需要，愛要讓對方知道，而且需要是對方可以了解、喜歡的方式，愛不只是口頭禪，愛是需要在每天的生活小節中表達的；記得有一回教會的退修會中，講員問所有作丈的「誰愛太太愛到可以為她死？」很多人的手都舉起來，但是當他問有「誰愛太太，願意半夜起床抱孩子、餵奶、換尿布？」舉手的丈夫卻相對減少，這種很誠實的表白，會讓你很不能了解一件事，難道「半夜起床照顧孩子比死還難嗎？」我相信絕大部份的太太都不會要「先生替她死」，但卻需要先生很實際地幫她作些事情。「愛的語言」不需要很華麗 (fancy)，但是需要很實際。
- 彼此饒恕。不要積怒，「怒氣」會像定時炸彈一樣，一有引發的信號，就會爆炸，衝突就容易會產生，彼此饒恕是神給予人的一種保護，唯有饒恕才能免受傷害。「 一切苦毒、惱恨、憤怒、嚷鬧、毀謗，並一切的惡毒，都當從你們中間除掉；並要以恩慈相待，憐憫的心，彼此饒恕，正如神在基督裡饒恕了你們一樣。」
- 樑木與刺。夫妻的問題常出在意見不同，通常兩人都會堅持己見，要求對方改進。兩人一天到晚因而熱吵冷戰，因為我們常只「看見弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有樑木」，神給我們的教導是「先去掉自己眼中的樑木，然後才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。」這事實上也是我長久以來的問題，因為我也常期望我的丈夫「改進」，但是自己卻不知檢討、改進，感謝主，愛我的神常會提醒我的壞脾氣，叫我要改進。
- 愛那不可愛的。去愛一個你恨的人可能嗎？當婚姻中只有傷害、怒氣、恨意時，這樣的婚姻還有希望嗎？我們常會說「我沒有任何問題，你才有問題！」當夫妻的情感已經完全耗盡，自尊心完全被對方扼殺時，誓守婚約是否只是個信仰與道德的信念？我相信只要夫妻有一方願意努力挽回，這個婚姻還是有希望的。
- 愛是永不止息。聖經中講到愛的定義與實際表達的經文，最清楚之處莫過於聖經《哥林多前書》十三章所講「愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂，不作害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；愛是永不止息。」結婚以後的愛，更需要努力為對方的好處而活，努力地使配偶的情緒愛箱裝滿，經常地彼此訴說適當「愛的語言」。
本專欄將與新麗人網站合作。
除了原本的信望愛專欄作家顧美芬、陳小小文章外，日後更有北美亞利桑那州亞省時報專欄作家、亦是家庭講座講員的蔡佩芬老師，與大家分享。
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